Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu (Mestrado Profissional) em Ensino, Linguagem e Sociedade (PPGELS)

O Programa de Pós-Graduação em Ensino, Linguagem e Sociedade (PPGELS) foi recomendado pela Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Ensino Superior (CAPES) em 05 de outubro de 2018, em nível de Mestrado Profissional, e está abrigado no Departamento de Ciências Humanas (Campus VI) da Universidade do Estado da Bahia (UNEB).

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    Curso de Formação: como trabalhar a Lei nº 10.639/03 na escola
    (2025-09-29) Dias, Bento Moreira; Araujo, Ginaldo Cardoso de
    O produto educacional intitulado Curso de Formação: como trabalhar a Lei nº 10.639/03 na escola consiste em uma proposta de formação continuada voltada para professores da Educação Básica, com o objetivo de subsidiar a implementação efetiva do ensino de História e Cultura Africana e Afro-Brasileira no currículo escolar. Elaborado a partir de pesquisa desenvolvida no âmbito do Mestrado Profissional em Ensino, Linguagem e Sociedade (PPGELS/UNEB), o curso fundamenta-se em referenciais teóricos da educação antirracista, da crítica à colonialidade do saber e da pedagogia emancipadora. Estruturado em quatro módulos — marco legal e político; história e cultura afro-brasileira; prática pedagógica e currículo; e produção de materiais didáticos — o curso articula fundamentação teórica e atividades práticas, utilizando metodologias ativas, oficinas, rodas de conversa e elaboração de projetos interdisciplinares. A proposta busca superar lacunas da formação inicial docente, fortalecer práticas pedagógicas antirracistas e promover a valorização das identidades negras e quilombolas no contexto escolar. O produto apresenta-se como ferramenta formativa replicável, contribuindo para a construção de uma escola pública democrática, plural e comprometida com a justiça social.
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    Lei 10.639/03: implantação, tensões e práticas na Escola Municipal Joaquim Alves de Oliveira, em Livramento de Nossa Senhora, Bahia.
    (Universidade do Estado da Bahia, 2025-09-29) Dias, Bento Moreira; Araújo, Ginaldo Cardoso de; Miguel, Antonieta; Matos, Fernanda de Oliveira
    Esta pesquisa tem como foco de estudo a análise do processo de implantação da Lei nº 10.639/03 em uma escola pública situada no contexto rural do município de Livramento de Nossa Senhora, no Estado da Bahia. O estudo busca compreender as tensões, práticas e limites que permeiam o ensino da História e Cultura Africana e Afro-brasileira no cotidiano escolar, considerando as ações já desenvolvidas e os fatores que ainda desafiam a efetivação plena da referida legislação. De modo específico, a pesquisa propõe identificar os elementos que impactam a aplicação da Lei; investigar as concepções e práticas pedagógicas que orientam o trabalho docente; e levantar dados sobre a formação dos profissionais que atuam na escola. A metodologia adotada é de abordagem qualitativa, com caráter exploratório, visando a compreensão aprofundada das dinâmicas sociopedagógicas que envolvem a temática. Foram utilizados como procedimentos metodológicos: levantamento bibliográfico, estudo documental, realização de entrevistas e posterior sistematização e análise dos dados obtidos. Do ponto de vista teórico, o trabalho se fundamenta em autores que discutem as relações entre saber, poder, colonialidade, educação antirracista e emancipação. Entre eles, destaco: Paulo Freire (1987), Michel Foucault (2014), Nilma Lino Gomes (2010, 2011, 2012, 2018), Maria Eunice Borja, Cleifson Dias Pereira (2018), Aníbal Quijano (2005), Walter Mignolo (2017) e Rubia Fernanda Quinelatto (2024). Os resultados do estudo apontam que a influência conservadora que marca os espaços de formação docente, aliada à fragilidade dos materiais didáticos e à ausência de um trabalho sistemático e intencional com as relações étnico-raciais, compromete a efetividade da legislação no espaço escolar. Evidenciam, ainda, práticas que a escola já desenvolve, como: projetos, atividades lúdicas e culturais, voltadas para a cultura afro e afro-brasileira. Como Produto Educacional, esta pesquisa propõe um curso de formação continuada em exercício para os(as) docentes da escola investigada, com o intuito de fomentar reflexões coletivas e subsidiar a reestruturação do Projeto Político-Pedagógico, de modo que reconheçam e valorizem a identidade, a história e a contribuição do povo negro para a formação do Brasil e da comunidade local.
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    Entre tambores e saberes: o reisado na escola - guia didático de prática cultural e tradição no contexto do reisado.
    (2025-10-13) Santos, Vilma Carvalho da Silva; Cruz, Eliseu Pinheiro da; Bastos, Luciete Cássia Souza Lima
    O guia didático Entre Tambores e Saberes: O Reisado na Escola apresenta uma proposta pedagógica voltada à valorização da cultura popular no contexto escolar, tendo o Reisado como eixo formativo e a produção de um documentário como produto educacional. Desenvolvido no Distrito de Morrinhos, em Guanambi-BA, na Escola Municipal Maria Milza Rocha Martins, o projeto articula tradição e tecnologia, promovendo o diálogo entre saberes comunitários e conhecimento escolar. A proposta parte do reconhecimento do Reisado como patrimônio imaterial, expressão de fé, identidade e memória coletiva, que enfrenta desafios diante da modernidade e do desinteresse das novas gerações. Ao inserir essa manifestação cultural no currículo, por meio de oficinas interdisciplinares (história, canto, ritmo, confecção de instrumentos, expressão cênica e performance), o guia fortalece vínculos intergeracionais, valoriza mestres da tradição e estimula o protagonismo estudantil, culminando na formação de um Terno de Reis Mirim. O documentário participativo funciona como ferramenta pedagógica, registrando saberes, promovendo reflexão crítica e ampliando o acesso à memória cultural, inclusive com recursos de acessibilidade. Fundamentado em autores como Luís da Câmara Cascudo, Paulo Freire, Hermano Vianna e na BNCC, o guia defende a educação patrimonial como prática viva, integrada ao cotidiano escolar. Como resultado, promove pertencimento cultural, formação cidadã e fortalecimento da relação entre escola e comunidade, reafirmando a cultura popular como elemento transformador no processo educativo.
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    Reisado em Morrinhos, Guanambi-BA: cultura e memória entre mestres e crianças.
    (Universidade do Estado d Bahia, 2025-10-13) Santos, Vilma Carvalho da Silva; Cruz, Elizeu Pinheiro da; Bastos, Luciete Cássia Souza Lima; Costa, Glauber Barros Alves; Gomes, Maiza Messias; Silva, Josias Benevides da
    As manifestações populares oferecem diversas possibilidades de compreensão de mundo. Cada componente presente nessas manifestações traz diferentes narrativas e se expressa através de diferentes linguagens, verbais e não verbais. Na educação básica é fundamental oferecer aos discentes a possibilidade de desenvolvimento de um olhar crítico em relação a essas manifestações, seja para que haja o reconhecimento dos valores históricos, culturais ou artísticos, seja pelo entendimento do impacto social, econômico ou sentimental presente nessas manifestações culturais; neste caso específico, o Terno de Reis (reisado). Dos mestres às crianças do Distrito de Morrinhos aproxima-se os atores da Folia de Reis, promovendo através de oficinas e rodas de conversas, novos olhares acerca do reisado, no ambiente escolar, com uma metodologia baseada na escuta ativa, história oral e experimentações. Assim, construiu-se um conjunto de proposições qualitativas acerca das múltiplas linguagens presentes na Folia de Reis, possíveis de serem utilizadas em sala de aula, seja pelo seu potencial transversal, seja pelas possibilidades de uso dessa manifestação cultural como ferramenta pedagógica no campo das linguagens. Assim, com base em estudos e pesquisas bibliográficas documentais em sites, periódicos e bancos de dissertações, construiu-se a pesquisa descritiva-argumentativa, dedutiva e etnográfica, na qual se busca compreender as possibilidades do reisado nas práxis do ensino de linguagens. A pesquisa desenvolvida é de natureza bibliográfica, com finalidade descritiva, e adotou um método de estudo observacional e transversal. Apresenta caráter sociológico, antropológico, etnográfico e etnológico, uma vez que busca identificar, descrever e interpretar modos de vida, estilos, costumes e práticas culturais de determinados grupos sociais, como as experiências, vivências e questões sociais da criança na escola ou na sua comunidade, no contato com o Terno de Reis; também ajuda a construir os saberes e a cultura desses indivíduos em formação. A partir dessa observação, compreendemos como essas interações contribuem para a construção dos saberes e da identidade cultural desses indivíduos em formação. Os resultados dessa pesquisa, por meio da construção dos produtos educacionais como a formação do Terno de Reis Mirim: Herdeiros de Luz e a produção do Documentário “Entre Tambores e Saberes: O Reisado na Escola” e o guia, revelaram uma experiência enriquecedora para as crianças, comunidade escolar e comunidade local. A pesquisa resgatou as tradições e valores ligados à fé, à música e ao convívio coletivo, dando possibilidades de uso do reisado como ferramenta pedagógica no ensino de linguagens, códigos e suas tecnologias, além de promover e valorizar as expressões culturais do território como parte essencial do currículo escolar. Fortaleceu os laços entre escola, família e comunidade, deixando um legado que une passado, presente e futuro.
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    Baú dos segredos: onde as crianças do campo escondem seus territórios-brincantes?
    (2025-11-11) Campos, Sidnéia Cardoso Santos; Bastos, Luciete de Cássia Souza Lima
    O pequeno livro “Baú dos segredos: Onde as crianças escondem seus territórios brincantes?” é o resultado da pesquisa com crianças na comunidade Baú, localizada no entorno da Barragem de Ceraíma, distrito do município de Guanambi-BA. Durante todo percurso da pesquisa e da produção do produto educacional, nos ancoramos na visão de crianças como sujeitos do conhecimento e com atividades relevantes para/na sociedade. Reconhecemos também a pluralidade de infâncias e dos territórios-brincantes, que se entrelaçam na trama dos saberes culturais da comunidade, na territorialização das crianças em seus quintais, nas escolhas das materialidades naturais e nos modos de organização e produção de cada família. As crianças produzem, significam e ressignificam as culturas das infâncias, a partir de sua ação de habitar e pertencer aos territórios rurais. As mãos que amassam o barro, que dá forma à terra molhada, que içam o anzol, que colhem flores, que catam conchinhas e pedrinhas também ressignificam os quintais e produzem paisagens simbólicas infantis. Essa brincadeira de reinventar o “mundo” revela a sutileza das experiências estéticas das crianças com as materialidades naturais como modo resistência e pertencimento ao campo, mesmo imersas num contexto altamente consumista e midiático. Os territórios-brincantes são invisíveis ao olhar aligeirado dos adultos, a suposta “normalidade” das crianças brincando nos quintais do campo esconde “segredos” desses sujeitos capazes de nos fazer repensar nossas rotas e encontrar novas trilhas... trilhas que, na Educação Infantil do Campo, desafiam o olhar pedagógico sobre crianças e territórios nas escolas do/no campo. Chase, Bela, Homem-Aranha, Menino Gato e Ariel criaram mapas dos territórios brincantes, deixando pistas que nos conduzem ao “Baú dos segredos”.