Licenciatura em História - DCH6

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Raquel Pereira Carneiro, educadora negra: trajetória intelectual e profissional da primeira professora primária de Tanque Novo/BA (1932–1988)
(Universidade do Estado da Bahia, 0001-12-01) Silva, Maria Lucimaura Xavier; Miguel, Antonieta; Silva, Genilson Ferreira da; Anjos, Tiane Melo dos
Este trabalho tem como objetivo investigar e dar visibilidade à história de Raquel Pereira Carneiro, a primeira professora negra do povoado de Tanque Novo, na Bahia. A pesquisa analisa sua trajetória como educadora e figura intelectual, destacando seu papel no desenvolvimento educacional, cultural e social da comunidade. A investigação baseia-se na realização de uma entrevista, em fonte digital (como o blog raquelprofessorinha.blogspot.com), registros familiares e estudos prévios sobre a professora. O referencial teórico está ancorado nos estudos de Amado (2021), Miguel (2021), Pereira (1994), Pereira e Batista (2014), Vieira (2008; 2015), entre outros, que discutem a memória, a formação docente e o papel da educação como instrumento de transformação social. Dialoga também com Sirinelli (2003), que compreende o intelectual como sujeito inserido em seu tempo, capaz de refletir e intervir criticamente na realidade social. Esses referenciais permitem compreender a trajetória de Raquel Pereira Carneiro tanto a partir de sua atuação como educadora quanto de sua condição de intelectual engajada com o desenvolvimento da comunidade. O estudo evidencia os obstáculos enfrentados pela docente, como o racismo estrutural, a ausência de políticas públicas e as limitações no acesso à educação formal. Sua formação na Escola Normal de Caetité foi um marco importante em sua trajetória, especialmente em um tempo em que poucas mulheres negras ocupavam esse espaço. Conclui-se que sua atuação ultrapassou os limites da sala de aula, tornando-se referência de resistência, liderança e transformação comunitária. Além de atuar como professora, Raquel Pereira Carneiro participou de reivindicações na feira livre, lutou para trazer os Correios para o povoado de Tanque Novo e colaborou com atividades da Igreja Católica. Sua história evidencia como mulheres negras, mesmo diante de dificuldades, puderam ocupar papéis de liderança e contribuir para a transformação da realidade local, deixando registros importantes para a memória da comunidade e para estudos sobre intelectuais docentes na Bahia.
Lagoinha da Cobra: memórias, histórias e resistências (1957-2023, Caetité - BA)
(Colegiado de História, 0018-07-25) Souza, Jucilene de; Dutra, Nivaldo Osvaldo; Aguiar, Lielva Azevedo; Silva , Cleidiana Brito da
O presente trabalho busca compreender o processo de formação da Comunidade Quilombola de Lagoinha da Cobra e o seu reconhecimento oficial como comunidade quilombola. Para isso, analisa-se a trajetória histórica do grupo, suas lutas por território e identidade, bem como os elementos de resistência cultural que marcaram e ainda marcam o cotidiano dos moradores. Destaca-se também o protagonismo das mulheres quilombolas, fundamentais na preservação das tradições e na organização social da comunidade. A pesquisa fundamenta-se na metodologia da História Oral, com entrevistas semiestruturadas realizadas com os moradores da comunidade, permitindo a valorização das memórias coletivas e individuais, das experiências cotidianas e das manifestações culturais, como o reisado e as festas religiosas. O aporte teórico de autores como Michael Pollak (1992), Clóvis Moura (2021), Dutra (2015) e Sousa (2020) contribuiu para compreender a memória como construção social e histórica, bem como a resistência quilombola como expressão de luta identitária. Assim, este estudo busca dar visibilidade às vozes quilombolas e contribuir para a valorização da memória coletiva da Comunidade Quilombola de Lagoinha da Cobra.
A ansiedade: uma anàlise à luz da História dos Sentimentos
(Universidade do Estado da Bahia, 0025-07-25) Guimarães, Nayra Poliana Morais; Correia, Luciana Oliveira; Miguel, Antonieta; Fernandes, Thalita; Guimarães, Nayra Poliana Morais
Este estudo tem como objetivo analisar a ansiedade não apenas como uma condição psicológica individual, mas como um fenômeno social e histórico, refletindo as transformações sociais, culturais e políticas da contemporaneidade. A pesquisa busca compreender como a ansiedade se configura como um dos principais traços da subjetividade, especialmente em contextos como o universitário, onde as pressões por desempenho acadêmico e as incertezas sobre o futuro intensificam esse sentimento. A metodologia adotada é qualitativa, com foco em uma revisão bibliográfica aprofundada sobre a ansiedade. A pesquisa analisa as contribuições teóricas desses pensadores, que abordam a ansiedade dentro das esferas da lógica neoliberal, da precarização da vida e da insegurança estrutural. Importa salientar ainda que, a metodologia histórica da História das Emoções é utilizada para compreender a ansiedade como um fenômeno socialmente construído ao longo do tempo. A análise revelou que a ansiedade na contemporaneidade está profundamente ligada à lógica neoliberal de performance e produtividade, que intensifica a cobrança por resultados e sucesso. Essa pressão social, associada à precarização das condições de vida e à instabilidade no mercado de trabalho, gera um ambiente de insegurança constante, especialmente no contexto universitário. A ansiedade não é apenas uma experiência interna, mas uma resposta coletiva às transformações estruturais da sociedade moderna. Conclui-se que a ansiedade, embora frequentemente tratada como um transtorno psicológico, deve ser entendida também como uma construção social e histórica, refletindo as exigências e incertezas da sociedade contemporânea.
Vozes de resistência na origem do Sindicato dos Servidores Públicos Municipais de Guanambi e Região em 1990
(Universidade do Estado da Bahia, 2024-07-09) Castro, Paulo Henrique Malheiros de; Silva, Genilson Ferreira da; Silva, Genilson Ferreira da; Souza, Daniela Moura Rocha de; Santos, Wilson da Silva
Este trabalho analisa a fundação do Sindicato dos Servidores Públicos Municipais de Guanambi e Região - SISPUMUR em 1990 e seu impacto nos trabalhadores municipais. O objetivo é documentar as dificuldades enfrentadas antes da criação do sindicato em um período em que o neoliberalismo estava em proeminência, relaciona-se a temática com a História Política e a História do Tempo Presente, além de observar que essa criação foi dificultada pelo aspecto coronelista da política municipal em relação as questões trabalhistas. O método utilizado incluiu a análise de documentos primários nunca antes tocados por um pesquisador, conta também com um estudo bibliográfico sobre a temática, além disso é feito a análise do Documentário 30 anos de SISPUMUR part. 01 de 2022 que aborda sobre essa criação. Os resultados mostram que, antes do SISPUMUR, os servidores enfrentavam baixos salários, condições de trabalho precárias e falta de representação. A fundação do sindicato, liderada por figuras como Marinalva Nunes Fernandes, enfrentou resistência, mas trouxe melhorias significativas, como melhores condições de trabalho e aumentos salariais. As conclusões destacam que a criação do SISPUMUR foi essencial para transformar a realidade dos trabalhadores municipais, exemplificando a importância da organização coletiva na promoção de mudanças sociais e trabalhistas, resultando em maior justiça e dignidade para os servidores.
A história social da condição do negro no Rio de Janeiro no pós-abolição, contada a partir dos sambas urbano: "O pequeno burguês" (1969), de Martinho da Vila, e "Encanto da paisagem" (1986), de Nelson Sargento.
(Universidade do Estado da Bahia, 2024-12-19) Sousa Santos, Edilene; Miguel, Antonieta; Correia, Luciana Oliveira; Pinto, Diego Raian Aguiar
O presente trabalho analisa o samba como fonte histórica para a compreensão da condição do negro no Rio de Janeiro, a partir da história social e da categoria da experiência, proposta por Edward P. Thompson. Para tanto, foram selecionadas duas canções que abordam essa temática: O pequeno burguês (1969), de Martinho da Vila, e Encanto da paisagem (1986), de Nelson Sargento. O procedimento metodológico escolhido é o utilizado pelo historiador Icles Rodrigues em sua tese e apresentado no podcast 'História e Música: usando música como fonte histórica' (2023), no canal do YouTube Leitura ObrigaHistória. Tal metodologia consiste na análise do autor, do contexto e da obra.
A Revista do Ensino Primário (1892-1893): uma análise sobre as possibilidades de pesquisa, os discursos e a atuação Intelectual do professorado primário baiano.
(Universidade do Estado da Bahia, 2025) Barbosa, Carla Nogueira; Miguel, Antonieta; Sousa, Ladjane Alves; Matos, Fernanda de Oliveira
Este trabalho segue o formato multipaper, no qual reúne dois artigos que se complementam tendo como foco principal o periódico A Revista do Ensino Primário, fundada em 1892 por quatro professores primários da Instrução pública da Bahia. No primeiro artigo, intitulado A Revista do Ensino Primário (1892-1893) e as Possibilidades de Pesquisa Sobre o Professorado Baiano, é abordada a Revista do Ensino Primário a partir da apresentação de suas principais discussões e aspectos históricos e das possibilidades de pesquisa possíveis, sobre o professorado baiano, principalmente, e da História da educação baiana, considerando a importância desse periódico como fonte histórica. Enquanto o segundo artigo A Revista do Ensino Primário (1892-1893): Discursos e Atuação Política e Intelectual do Professorado Baiano na Construção da Reforma Educacional de 1895, dá ênfase a uma das possiblidades de pesquisa evidenciadas no primeiro artigo que foi a atuação política e intelectual desses professores durante a construção da reforma educacional de 1895 na Bahia. Nesse artigo, destaca-se a análise da trajetória desses professores conjugada a aspectos teóricos e metodológicos pertinentes a atuação intelectual docente, bem como suas formas de expressão e organização. Além disso, destaca-se reflexões acerca do alcance dessas manifestações político-intelectuais para a História da Educação. os dois artigos, em conjunto revelam aspectos importantes tanto sobre a Revista do Ensino Primário enquanto fonte histórica, como também amplia o conhecimento histórico sobre a história do professorado baiano, e da História da educação baiana.
Doenças e práticas curativas da comunidade de Campinas no Alto Sertão da Bahia
(Universidade do Estado da Bahia, 2025-05-02) Couto, Ivonês da Silva Pátria; Dutra, Nivaldo Osvaldo; Aguiar, Lielva Azevedo; Sacramento, Adriana de Jesus
O uso de plantas medicinais e as práticas de cura realizadas por curadores e benzedeiros são, de fato, tradições milenares que remontam aos primeiros povos que utilizaram a natureza como fonte de cura. Essas práticas, que combinam o conhecimento empírico sobre as plantas com rituais, rezas e saberes passados de geração em geração, têm sido fundamentais para o cuidado da saúde em muitas culturas, especialmente em comunidades mais afastadas das grandes cidades. Este estudo tem como objetivos geral e específicos: identificar as principais doenças que acometem os moradores da comunidade de Campinas e as práticas curativas ainda utilizadas por eles; analisar as principais enfermidades que afetam os moradores da comunidade; identificar as práticas curativas realizadas localmente; estabelecer um paralelo entre as formas de tratamento utilizadas no passado e aquelas adotadas na atualidade. Este estudo é de caráter quali-quanti, descritivo, elaborado através de uma entrevista com moradores mais velhos da comunidade de Campinas, através da técnica de pesquisa TALP, sendo que foi atualizado autores como Ministário da Saúde (Brasil); Barrientos-Parra; Puttini; Campos; Werneck; Tonon; Silva; OMS. Em relação ao resultado, as plantas são utilizadas para tratar doenças e aliviar sintomas. Muitas dessas plantas, como a erva-cidreira, o capim-santo e o alecrim; as práticas de curanderismo ainda são comuns em diversas partes do mundo, sendo particularmente relevantes em comunidades rurais ou em locais onde o acesso aos serviços de saúde é limitado. A prática de benzedeiros, por exemplo, continua sendo procurada por aqueles que acreditam no poder das rezas e da cura espiritual associada ao uso das plantas.
Imaginário maçônico na cultura pop: um olhar sobre o livro O Símbolo Perdido, de Dan Brown (2009)
(Universidade do Estado da Bahia, 2025-07-07) Silva, Vitória Séfora Azevedo; Souza, Daniela Moura Rocha de; Nascimento, João Batista Vicente do; Nascimento, Jairo Carvalho do
O presente trabalho analisa como o livro O Símbolo Perdido, de Dan Brown (2009), contribui para o desenvolvimento do imaginário social contemporâneo sobre a maçonaria. Adotando a perspectiva da História Cultural, com base em autores como Sandra Pesavento, Roger Chartier, Peter Burke e Beatriz Sarlo, investiga-se a obra como uma rica fonte histórica das representações sociais. A análise evidencia que a maçonaria é retratada em três faces. A face real explora características e rituais autênticos da fraternidade, como a arquitetura maçônica de Washington D.C., rituais e símbolos, e reflete sobre o papel contemporâneo da instituição e a reação pública à exposição de seus segredos. A face não explicada/romantizada idealiza e generaliza aspectos, omite e revela certa parcialidade do autor. Já a face mística atribui uma aura de mistério, conectando a maçonaria a segredos, fomentando ideias de superioridade intelectual, círculos de poder e teorias conspiratórias. Ao mesclar elementos reais e ficcionais com estratégias narrativas (cenários autênticos, personagens eruditos), Brown cria uma tênue fronteira que molda a percepção do leitor. Conclui-se que a obra, embora não busque veracidade histórica estrita, alcança verossimilhança, contribuindo para um imaginário maçônico multifacetado. Este oscila entre o fascínio pelo seu secretismo, o respeito por seus valores declarados e a desconfiança alimentada por especulações e teorias conspiratórias.
Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Caetité: história, trajetória de luta e formação.
(2025-07-10) Oliveira, Fabrícia de Souza; Silva, Genilson Ferreira da; Santos, Wilson da Silva; Sampaio, Joslan Santos
O artigo trata de discutir sobre o Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Caetité/Ba, no contexto da ditadura, mais especificadamente entre os anos de 1978 e 1985. Tem como objetivo investigar a luta do movimento sindical nesse período e justifica-se pela necessidade de aprofundamento do assunto de modo a melhor esclarecer a formação e a progressão desse sindicato. A pesquisa segue a linha de pensamento marxista focando na discussão da exploração econômica no processo de trabalho e nas lutas do trabalhador na defesa de seus interesses contra o capital. A problematização está voltada para o questionamento de como o sindicato passou a ter direito a existência dentro desse período do regime militar nesse processo de luta por garantias trabalhistas. A pesquisa faz o levantamento das questões históricas e metodológicas, trata também sobre o movimento histórico sindical no campo e na cidade e ainda apresenta o sindicato dos trabalhadores rurais de Caetité dentro desse recorte temporal.
Almir Luz de Almeida, Piu: dos enfrentamentos de uma trajetória artística (Caetité 1950-2022)
(Universidade do Estado da Bahia, 2025-07-22) Brito, Fabrício William Silveira de; Dutra, Nilvado Osvaldo; Aguiar, Lielva Azevedo; Cotrim, Carla Graciela Chaves de Castro
O presente trabalho tem como base a metodologia de pesquisa conhecida como História Oral, buscando através de narrativas pessoais a história de vida da personagem estudada. No caso em tela, trata-se de Almir Luz de Almeida, caetiteense, músico, autodidata na arte de tocar guitarra tradicional e guitarra baiana. Conhecido popularmente e artisticamente com Piu, ocupa papel de suma importância na cultura popular local e regional, sendo um dos precursores das festas carnavalescas envolvendo trio elétrico no município de Caetité. Festejado pela sua habilidade com a guitarra baiana, manteve viva a tradição dos carnavais tradicionais por estas cercanias. Adiante iremos vislumbrar seu percurso desde a tenra idade, passando pelos tempos áureos de desenvolvimento artístico, agruras, a doença que o vitimou e até as merecidas homenagens. Utilizamos como base de pesquisa teórica, material historiográfico publicados pelos seguintes autores: Verena Alberti, José D’Assunção Barros, Tereza Maria Frota Haguette, Priscila Ferreira Perazzo, André Souza Santos, Diôgo Rodrigues Silva, Sônia Maria dos Santos, Omar Ribeiro de Araújo.
Inclusão escolar e ensino de história: um estudo de caso sobre os recursos didáticos do AEE no CAPE (Caetité – BA)
(Universidade do Estado da Bahia, 2025-07-23) Santos, Daiana de Souza; Correia, Luciana Oliveira; Bomfim, Telma Jaíne da Silva Cardoso Teixeira; Miguel, Antonieta; Rodrigues, Deyvis Nascimento
O presente trabalho investiga estratégias didáticas inclusivas para o ensino de História, voltadas a estudantes com necessidades educativas especificas, em especial estudantes com Deficiência Intelectual nos anos finais do ensino regular. A pesquisa foi realizada no Centro de Apoio Pedagógico Especializado (CAPE) de Caetité, por meio de um estudo de caso, utilizando os seguintes instrumentos de análise: observação da cultura escolar, análise documental e aplicação de questionários a docentes do Atendimento Educacional Especializado (AEE). Fundamentada nos princípios da educação inclusiva e na superação de práticas excludentes, analisado por (Diniz, 2007; Mendes, 2006; Pereira, 2009), e na intelectualidade docente conceituada por (Tardif, 2014), esta investigação busca compreender como o conhecimento histórico (Schmidt, 2020) é mediado nas práticas pedagógicas das professoras de AEE do centro. Os resultados contribuíram para a elaboração de um portfólio digital, visando valorizar a intelectualidades das professoras do centro, bem como servir de recurso de apoio à inclusão e à formação docente. Embora não traga respostas conclusivas, o estudo pretende ampliar o debate na área da Educação Histórica, frente à escassez de pesquisas sobre o tema.
Vestígios da ocupação indígena no Alto Sertão Baiano: uma análise a partir do acervo arqueológico do MASB
(Universidade do Estado da Bahia, 2025-08-18) Pereira, Taislane Caldas; Aguiar, Lielva Azevedo; Freitas, Juliana; Dutra, Nivaldo Osvaldo; Oliveira, Lucas
Este artigo tem como objetivo refletir sobre os processos de ocupação humana no território de Caetité (BA), a partir da análise do acervo arqueológico do Museu do Alto Sertão da Bahia (MASB), uma instituição construída por iniciativa comunitária. O acervo gerado, e as pesquisas realizadas durante o licenciamento ambiental de empreendimentos eólicos entre os leilões 2009 e 2013, reúnem diversos materiais, incluindo líticos, cerâmicas, além de objetos e estruturas mais recentes. Por meio de uma abordagem qualitativa, utilizando pesquisa documental, observação direta nos sítios arqueológicos e análise do acervo no museu, buscou-se compreender como esses vestígios materializam a memória e identidade das populações que habitaram a região. A investigação dialoga com conceitos da Arqueologia, História e Etno-História para valorizar a presença indígena e os modos de vida sertanejos, reconhecendo a importância da Arqueologia como ferramenta de resistência e reconstrução de narrativas subalternizadas. O estudo evidencia a necessidade de articulação entre Arqueologia e História para ampliar o entendimento sobre as ocupações do Alto Sertão baiano.
“Porque cantar parece com não morrer”: a resistência das intérpretes: Elis Regina, Gal Costa e Rita Lee na ditadura militar brasileira
(Universidade do Estado da Bahia, 2025-08-19) Gomes, Ana Clara Cardoso; Aguiar, Lielva Azevedo; Aguiar, Lielva Azevedo; Nogueira , Maria Lúcia Porto; Souza, Daniela Moura Rocha de
O trabalho que se segue buscou ao decorrer de sua narrativa suscitar discussões e analisar o fenômeno da Ditadura Militar brasileira através da resistência incorporada pelas intérpretes Elis Regina, Gal Costa e Rita Lee. No período do regime, mesmo com trajetórias distintas, as artistas são atravessadas pelo aparato instalado para censurar e punir. Todavia, encontraram em suas músicas e em seus comportamentos artísticos meios para sobreviver ao sistema que matava de maneira institucionalizada. Dessa forma, busco nesse artigo, historicizar o período de regime através da óptica musical e das relações de gênero, partindo do pressuposto que a ditadura foi de fato cruel, sobretudo com as mulheres. Devido ao caráter conservador dos governos militares, o recorte de gênero e classe também contou nas decisões do que para eles era considerado subversivo ou não, por esse motivo, a ditadura também precisa ser vista como um processo que fez vigorar o recorte de gênero e sexualidade.
Entre fé e cultura: o avanço do protestantismo Batista no Alto Sertão Baiano (1960-1970).
(Universidade do Estado da Bahia, 2025-08-19) Oliveira, Viviane Rego; Câmara, Diêgo Souza; Aguiar, Lielva Azevedo; Nascimento, João Batista Vicente do; Cotrim, Carla Graciela Chaves de Castro
A partir de entrevistas e documentos institucionais observam-se as estratégias de evangelização utilizadas nas primeiras décadas de funcionamento da referida igreja, especialmente em contraponto à predominância do catolicismo regional, considerando, além da mencionada rota de romaria, que Caetité sediava uma Diocese desde 1913. A partir do seu arquivo, constituído por correspondências enviadas e recebidas, registros contábeis, livros de atas, entre outros documentos, observa-se, também, a consolidação desse grupo religioso numa cidade que se projetava regionalmente como polo educacional e cultural. Os documentos preservados pela PIB/Caetité são, portanto, registros particulares das condições sociais e econômicas de uma região sertaneja da Bahia numa época de notáveis transformações, revelando-se como fontes importantes para estudos os mais diversos, além do campo religioso.
Entre fé e cultura: o avanço do protestantismo batista no Alto Sertão Baiano (1960-1970)
(Universidade do Estado da Bahia, 2025-09-02) Câmara, Diego Souza; Oliveira, Viviane Rego; Aguiar, Lielva Azevedo; Nascimento, João Batista Vicente do; Cotrim, Carla Graciela Chaves de Castro
Este artigo discute aspectos em torno do adentramento do protestantismo no Brasil, a partir da experiência de implantação e expansão da Primeira Igreja Batista de Caetité, fundada em 1971, após ter funcionado, desde 1969, como congregação da Primeira Igreja Batista de Bom Jesus da Lapa - cidade que, à época, já atraía uma das romarias mais conhecidas do país. A partir de entrevistas e documentos institucionais observam-se as estratégias de evangelização utilizadas nas primeiras décadas de funcionamento da referida igreja, especialmente em contraponto à predominância do catolicismo regional, considerando, além da mencionada rota de romaria, que Caetité sediava uma Diocese desde 1913. A partir do seu arquivo, constituído por correspondências enviadas e recebidas, registros contábeis, livros de atas, entre outros documentos, observa-se, também, a consolidação desse grupo religioso numa cidade que se projetava regionalmente como polo educacional e cultural. Os documentos preservados pela PIB/Caetité são, portanto, registros particulares das condições sociais e econômicas de uma região sertaneja da Bahia numa época de notáveis transformações, revelando-se como fontes importantes para estudos os mais diversos, além do campo religioso.
Produções femininas: o artesanato a partir da palha de licuri como forma de subsistência e resistência cultural na Comunidade de Jiboia, 1998 - 2024 (Macaúbas-BA).
(Universidade do Estado da Bahia, 2025-11-13) Santos, Mariele Araújo; Dutra, Nivaldo Osvaldo; Aguiar, Lielva Azevedo; Rêgo, Vanilza Bomfim do
A presente pesquisa tem por objetivo apresentar e analisar o trabalho artesanal produzido por mulheres da comunidade de Jiboia no município de Macaúbas-Ba. Esse artesanato é realizado com o material do próprio local que habitam, sendo bastante predominante na região a palmeira sertaneja de nome científico Syagrus coronata, também conhecida como o Licuri, que através dela é recolhida as palhas para confecção artesanal. Esse artesanato é uma prática frequente na vida das mulheres artesãs desde suas ancestrais, e além de ser uma atividade que contribui com a renda familiar desde antes de haver programas de auxílios do governo Federal, bem como o Bolsa Família, também está relacionado a resistência cultural na vida de cada uma dessas mulheres e os elementos culturais da comunidade, se constituindo como patrimônios materiais e imateriais desse lugar. Pois, essa atividade artesanal é uma pratica passada de mãe para filha ao longo dos anos, assim essa realização se constitui como a identidade dessas artesãs, a relação com suas memórias, saberes e viveres, e sua contribuição com a subsistência da família. Para construção da pesquisa utilizei as contribuições metodológicas da História Oral para coleta de dados, entrevistas. E diante essa metodologia me baseio a partir das contribuições de autores com propriedade nessa área cientifica e suas dimensões, bem como Michael Pollak ao discutir sobre Memória e suas características, Stuart Hall que é referência nos estudos sobre Identidade Cultural, entre outros. Ademais, ainda como fundamentação teórica apresento autoras que são referências nos estudos sobre o gênero feminino e suas lutas, bem como Ângela Davis e Bell Hooks. Essa pesquisa tem uma abordagem qualitativa, por analisar a trajetória das produções artesanais entre as mulheres artesãs da comunidade de Jiboia, onde elas foram interpretadas a partir de suas percepções, opiniões, sentimentos, sensações e pensamentos. Mas, também teve uma base quantitativa onde a pesquisa se desenvolveu a partir de entrevistas e quadros comparativos da quantidade de artesãs que produzem o material. Portanto, aqui desenvolvi uma pesquisa com foco no sujeito feminino, dando destaque a seu trabalho artesanal e sua posição de líder da família para além do quesito doméstico, mas principalmente, na contribuição com a sustentação familiar. Por fim, é uma contribuição para delimitar a cultura a cerca da temática pesquisada, contribuindo com a divulgação desse trabalho realizado pela comunidade de Jiboia e sua relevância socioeconômica e cultural.
Navegando nos mares de One Piece à Revolução Russa: o uso do mangá One Piece no desenvolvimento do pensamento histórico
(Universidade do Estado da Bahia, 2025-11-26) Silva, Rodrigo Guimarães da; Aguiar, Lielva Azevedo; Nascimento, Jairo Carvalho do; Lopes, Sâmila Rodrigues da Silva
Este trabalho investiga o potencial pedagógico do mangá One Piece para o ensino de alguns temas da História, visando preencher uma lacuna acadêmica no uso de mídias populares. A pesquisa-problema foca em como a obra pode potencializar o pensamento crítico. Utilizou-se a pesquisa-ação em uma turma de 3º ano do Ensino Médio, aplicando uma atividade de “analogia controlada” entre um trecho do mangá e a Revolução Russa. Os resultados, coletados via questionários, indicaram alto engajamento e facilidade na visualização de conceitos abstratos, conforme relatado pela maioria dos estudantes. Conclui-se que a metodologia, fundamentada no comparatismo rigoroso (Detienne, 2004), é eficaz. Ela usa a “ponte afetiva” da mídia (McCloud, 1995) para desenvolver a consciência histórica crítica (Rüsen, 2001), ao forçar a percepção da singularidade histórica. A pesquisa contribui, assim, com um modelo metodológico prático e empiricamente validado para o uso de mangás em sala de aula.
Entre ruínas e memórias: o Solar dos Barros e os desafios da preservação do Patrimônio Histórico em Mutãs/Guanambi-Ba
(Universidade do Estado da Bahia, 2025-12-01) Pimentel, Ana Beatriz Domingues; Aguiar, Lielva Azevedo; Prates, Gabriela Garcia; Silva, Zezito Rodrigues da; Freitas, Juliana
Este trabalho investiga o Solar dos Barros, localizado no distrito de Mutãs, município de Guanambi (BA), analisando-o como patrimônio histórico, social e simbólico que expressa a memória coletiva e a identidade local. Construído na década de 1960 por Osvaldino José de Souza, o casarão — conhecido popularmente como “Casarão de Mutãs” — representa um marco arquitetônico e afetivo para a comunidade, atualmente em estado de ruína. A pesquisa, de caráter qualitativo, utilizou um formulário online aplicado aos moradores do distrito, buscando compreender as percepções sobre o valor e o significado do patrimônio. Com base em autores como Halbwachs, Nora, Pollak e Gonçalves, discute-se o patrimônio como construção social e campo de disputas simbólicas, em que memória, história e poder se entrelaçam. A análise revelou que, embora o casarão seja amplamente reconhecido pela população como espaço de pertencimento e identidade, ele sofre com o abandono e a falta de políticas públicas de preservação. Conclui-se que o Solar dos Barros ultrapassa sua materialidade, configurando-se como um lugar de memória e resistência cultural. Sua preservação demanda políticas integradas e participação comunitária para garantir a continuidade da memória e do patrimônio histórico local.
Heranças do sertão: a preservação do patrimônio arqueológico no Morro do Serrote
(Universidade do Estado da Bahia, 2025-12-01) Batista, Alanda Carneiro; Aguiar, Lielva Azevedo; Freitas, Juliana; Etchevarne, Carlos Alberto; Dutra, Nivaldo Osvaldo
O objetivo deste estudo foi analisar, ainda que de forma introdutória, a presença de populações originárias no território do Alto Sertão baiano, por meio de dois sítios arqueológicos existentes no município de Tanque Novo-BA, observando a importância da preservação do patrimônio arqueológico, discutindo as fragilidades das políticas públicas e a percepção da comunidade sobre seu valor cultural e histórico. Para tanto, foi feito um levantamento bibliográfico e documental (ficha de cadastro dos sítios arqueológicos, literatura acadêmica e relatórios técnicos de arqueologia preventiva, legislação, etc.); observações diretas realizadas nos sítios mediante visitas; abordagem etnográfica-participativa a partir da aplicação de questionário à população local. A análise dos dados possibilitou perceber que apesar dos moradores do município terem certo conhecimento sobre os sítios arqueológicos Morro do Serrote I e II, ainda há lacunas significativas referente à educação patrimonial e à conscientização coletiva. Ao observarmos como autoridades públicas tratam o patrimônio arqueológico - e o patrimônio cultural como um todo-, percebe-se a limitação das ações direcionadas à preservação e à valorização desses bens, gerada pela ausência de políticas públicas eficazes e de ações educativas contínuas voltadas ao pertencimento, sensibilização e identidade. Desta forma, proteger o patrimônio transcende a conservação, adaptando-se a esfera de salvaguardar a memória coletiva e reafirmar a identidade cultural de Tanque Novo, garantindo que as marcas do passado continuem a fazer parte do presente das futuras gerações.
Entre a terra e o sangue: a família Cruz Prates no sertão baiano
(Universidade do Estado da Bahia, 2025-12-02) Oliveira, Lavinnya Gomes Teixeira; Silva, Zezito Rodrigues da; Conceição, Hélida Santos; Magalhães, Pablo Antônio Iglesias
Este trabalho analisa a família Cruz Prates no Alto Sertão da Bahia entre os séculos XVIII e XIX, destacando como os vínculos de parentescos e constituição de propriedades dessa família contribuíram para a formação do povoado de São Sebastião do Cisco, atual Ibiassucê. A pesquisa baseia-se em requerimentos, inventários, testamentos, registros de batismo, óbitos, livros de notas de terras e processos de habilitação. A partir da análise desses documentos, constatou-se que a família em estudo consolidou uma rede de propriedades e bens ao longo do tempo, por meio de estratégias voltado a sua ampliação e a continuidade do seu legado familiar. A investigação evidencia como os elos de parentescos e a posse de propriedades se estruturam como o alicerce fundamental para compreender a trajetória de uma família que se destacou nos sertões baianos.

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