Licenciatura em Letras - Língua Portuguesa e Literaturas - DCH6
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Navegando Licenciatura em Letras - Língua Portuguesa e Literaturas - DCH6 por Orientador "Brito, Rogério Soares"
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- ItemA poesia satírica de cuíca de Santo Amaro(Universidade do Estado da Bahia, 2017) Santos, Fabíola Manoela Batista Barbosa dos; Brito, Rogério Soares; Marques, Zélia Malheiro; Silva, Zoraide PortelaO presente trabalho monográfico traz um estudo crítico da vida e obra do cordelista Cuíca de Santo Amaro, um poeta que rompeu com as normas da literatura de cordel produzindo uma escrita livre e despretensiosa dos outros cordelistas de seu tempo. E tem como objetivo principal identificar nos versos satíricos deste poeta as características semelhantes e distintas das regras que norteiam a literatura de cordel. Este trabalho mostra ainda o conceito, origem e características da literatura cordelista, uma vez que, a partir da conceituação desse gênero é que a análise do corpus será realizada. Esta pesquisa é de cunho qualitativo, e a metodologia é a bibliográfica e documental. Para tanto, foi necessário a contribuição de alguns autores, dentre eles destacam-se: Edilene Mattos (1998), Mark J. Curran (1990), Jorge Amado (1971), Luís da Câmara Cascudo (2005), Marco Haurélio (2010), Márcia Abreu (1999), Franklin Maxado (1980), Viviane Resende (2005), Tavares (2005).
- ItemA representação feminina na literatura de cordel(Universidade do Estado da Bahia, 2023) Bispo, Elvira Oliveira; Brito, Rogério SoaresEste trabalho tem como foco a presença das mulheres na literatura de cordel, e busca realizar uma análise comparativa entre folhetos de cordéis escritos por homens e outros escritos por mulheres, para ser mais específica, faremos uma leitura analítica dos cordéis: “Mulher em tempo de crise, escrito pelo cordelista paraibano Leandro Gomes de Barros, e “Todas as mulheres” de Dalinha Catunda. Para o desenvolvimento desse estudo, nos embasamos em textos de escritores como: Burke (1990) Aurélio (2010), Abreu (1999), Chartiêr (1990), Beauvoir (1970) dentre outros autores que fomentam e nos ajuda a melhor tratar sobre os temas. Este trabalho foi dividido em três capítulos, no primeiro explanamos um pouco sobre o que vem a ser “Cultura popular: Quais fazeres literários a compõem( dando enfoque para um desses fazeres que será campo para nossa pesquisa, a literatura de cordel), quem a constroem e quais suas principais características; No segundo explanamos um pouco sobre a história das mulheres na literatura de cordel e como elas despontam no mundo das rimas com perspicácia e inteligência, mostrando sua força e anseios nesse meio completamente dominado pelo patriarcado, como elas mudaram o enredo dos folhetos e passaram a se auto representar; No terceiro e último capítulo, foi feito uma análise comparativa entre folhetos de cordéis escritos por homens e outros escritos por mulheres, para ser mais específica, farei uma leitura analítica dos cordéis: “Mulher em tempo de crise, escrito pelo cordelista paraibano Leandro Gomes de Barros, e “Cordel de saia” de Dalinha Catunda uma poeta contemporânea, a fim de compreender qual o papel de representação ocupado pelas mulheres em cada um deles.
- ItemA transgressão feminina e o reflexo do prazer erótico na poesia de Gilka Machado(Universidade do Estado da Bahia, 2020) Castro, Fabiana Maria; Brito, Rogério Soares; Marques, Zélia Malheiro; Santos, Sidnay Fernandes dosO presente trabalho tem por objetivo analisar a expressividade da autora Gilka Machado, a partir de seus poemas, indicativos de erotismo e desejos femininos a partir de sua linguagem poética como meio de mostrar a história da mulher na sociedade em períodos diferentes. Tendo como objeto de análise os poemas, “Estado de Alma” e “Momento Supremo” de Gilka Machado, na qual será evidenciado o desejo de liberdade, pois as obras tentam revelar os limites, o comportamento e sentimento feminino que a sociedade impõe sobre a mulher. O estudo foi desenvolvido com base em pesquisas bibliográficas a respeito da mulher e seu lugar na sociedade, tendo como referencial teórico os autores, Souza, Kazmeirczak e Couto (2012), Priore (2000), Dias (2012) Chauí (2008), Santos (2013), Paese (2000), Muraro (1972) e Paixão (1991). Ao decorrer da pesquisa, foi possível compreender como a mulher foi durante muito tempo aprisionada pela sociedade falocêntrica que estabeleceu um lugar de submissão para a mulher, com fortes restrições, não permitindo que ela se expressasse de forma livre. Gilka inspirou mulheres a se libertarem dos padrões impostos, das privações estabelecidas, utilizando a arte como meio de expressar seus sentimentos. Assim estudar os poemas de Gilka Machado é conhecer um pouco da historicidade da mulher e como se deu esse processo de conquistas e lutas que as mulheres viveram e ainda vivem na sociedade.
- ItemAs práticas pedagógicas com lúdico na literatura infanto-juvenil na formação de alunos leitores(Universidade do Estado da Bahia, 2018) Santos, Aline Souza dos; Brito, Rogério SoaresAtravés de discussões acerca da ludicidade como elemento fundamental para a aprendizagem escolar dos jovens, com base em pesquisas bibliográficas, abordagem qualitativa e quantitativa, utilizando-se de questionários, este trabalho pôde ser realizado. O mesmo teve o objetivo de analisar como os elementos internos da literatura infantojuvenil, a saber o lúdico, influenciam na formação de alunos leitores. O estudo bibliográfico foi construído a partir da historicidade da literatura infantil e infantojuvenil no Brasil, compreendendo a importância teoricamente da ludicidade nas obras literárias, como elemento que influencia na aprendizagem e no desenvolvimento da leitura dos jovens, pois é através de livros e contos infantojuvenis que o aluno aprende a importância de ouvir, contar e recontar histórias. A literatura infantojuvenil é um caminho que leva os jovens a desenvolverem a imaginação, as emoções e os sentimentos de forma prazerosa e significativa. Tomamos como principais referências Nelly Coelho (2000), Maria Dinorah (1995), Lúcia Góes (1998), José Gregorin (2009), Marli Santos ( 2007), Glória Souza ( 2006), Regina Zilberman (1998) e Richard Bamberguerd ( 2000 ). Na análise dos dados para obtenção dos resultados, foram feitas pesquisas, com professores da rede de ensino municipal, estadual e particular.
- ItemEra uma vez uma mulher: a representação social da figura feminina nos contos populares do livro Contos tradicionais do Brasil de Luís da Câmara Cascudo.(Universidade do Estado da Bahia, 2023) Nascimento, Jaqueline Rocha; Brito, Rogério SoaresContos populares são produções humanas que vêm sobrevivendo há séculos, passando de geração a geração e que traduzem ideias, ações e comportamentos de um grupo social organizado. Diante do exposto e a partir da constatação da forte presença das personagens femininas em alguns dos contos publicados nesta obra, realizamos uma pesquisa científica tendo como objeto de análise a obra Contos Tradicionais do Brasil de Luís da Câmara Cascudo, com o objetivo geral de compreender como se dá a representação social da figura feminina nesses contos. Deste objetivo maior surgiram outros, como pesquisar e discorrer sobre as características e importância da literatura oral, do conto popular e sobre o autor da obra em análise; conceituar representação social e o papel da mulher na sociedade medieval e o seu empoderamento hoje após os movimentos femininos e analisar os contos selecionados que versam sobre a mulher. Como aporte teórico deste trabalho, utiliza-se os estudos de folcloristas como: Marco Haurélio (2011,2022), Silvio Romero (2000), Câmara Cascudo (1969,1978,2003). Nas discussões referentes à figura feminina, evocamos as contribuições de Simone Beauvoir (1980 e 2016), Joice Berth (2019). Os conceitos de representação social serão tomados de Patrícia Costa (2007), Nelly Coelho (2000); Judith Butler (2003), Roger Chartier (1991). Para tanto, utilizamos como metodologia uma pesquisa bibliográfica de cunho qualitativo, em que se fez, primeiramente, um levantamento bibliográfico, para formar a fundamentação teórica e, posteriormente, foi realizada a seleção e análise dos contos nos quais há a presença da figura feminina de modo que os resultados e objetivos deste estudo fossem alcançados. Palavras-chave: Contos População
- ItemHarry Potter e a jornada do herói: a construção monomítica do menino que sobreviveu(Universidade do Estado da Bahia, 2020) Silva, Bárbara de Souza Gotardo; Brito, Rogério Soares; Ramos, Ricardo Tupiniquim; Bastos, Luciete de Cássia Souza LimaEste trabalho analisa o livro Harry Potter e a Pedra Filosofal (2001), primeiro livro da saga escrita por J. K. Rowling, tentando descobrir se o protagonista da saga, cujo nome intitula todos os livros, se encaixa no arquétipo do herói proposto por historiador, mitólogo e antropólogo Joseph Campbell em seu livro O Herói de Mil Faces (2007). Apontando os fatos mais relevantes da história, traçando o perfil característico do personagem heroico descrito por Campbell (2007) e Peluso (2014), que se baseiam nas ideias de Carl G. Jung, famoso psicanalista que começou seus estudos ao lado de Freud, mas foi expulso de seu circulo intimo por soar extremamente místico. Tais ideias fazem a ligação do papel desempenhado pela psique humana na criação de tais personagens e como eles estão intimamente ligados com fatores culturais, temporais e geográficos, mas nunca mudamndo o cerne de sua estrutura, o monomito. Partindo da estrutura monomitica, ou seja, da jornada do herói, vamos entender como funciona o esquema cíclico do monomito para depois destrinchar os passos dados por Harry Potter no decorrer da história, comparado-os tais passos aos arquétipos propostos por Campbell (2007) e, assim, determinar se o bruxinho pode ser considerado um personagem arquetípico segundo esse os modelos propostos por Campbell.
- ItemHistórias de natal contadas em versos: o entrecruzamento da literatura popular e literatura infantojuvenil em Alexandre Parafita(Universidade do Estado da Bahia, 2017) Freire, Bruna da Silva; Brito, Rogério Soares; Silva, Zoraide PortelaO presente trabalho apresenta um estudo sobre o entrecruzamento da literatura infantojuvenil e literatura popular na obra Histórias de Natal Contadas em Versos do escritor português Alexandre Parafita. Em nossa pesquisa, propusemo-nos entender a apropriação e recriação dos aspectos literários populares na escrita infantojuvenil de modo a observar as possíveis influências causadas pelos elementos incorporados na constituição desta literatura para a recepção do público infantojuvenil. Para tanto, fez-se necessário constituir uma análise interpretativa dos dados identificados enquanto responsáveis nesse processo de entrecruzamento das literaturas em questão. O estudo é de natureza bibliográfica e exploratória, sobre a abordagem qualitativa, uma vez que partiu do levantamento de referências bibliográficas para a obtenção de saberes que auxiliaram no tratamento analítico do fenômeno ora pesquisado, o qual foi explorado com perspectiva a torná-lo compreensivo e familiar. Os resultados apontam ludicidade e dinamicidade na obra de Alexandre Parafita, o qual propõe uma recriação dos aspectos próprios da literatura popular em seu livro e por essa razão adotada um estilo próprio, capaz de proporcionar ao público infantojuvenil uma literatura adornada e abrangente no que diz respeito a cultura do povo, pois valoriza a estética popular literária.
- ItemHomem de letras e homem de ação no Alto Sertão baiano: João Gumes e a educação, 1903-1928(Universidade do Estado da Bahia, 2022) Dias, Margarete Santos; Brito, Rogério Soares; Nogueira, Maria Lúcia Porto Silva; Araújo, Ginaldo Cardoso de; Marques, Zélia MalheiroO presente estudo tomando como parâmetro de observação a trama romanesca Os Analphabetos e o periódico A Penna, tem como objetivo analisar a produção literária e jornalística de João Antônio dos Santos Gumes como crítica da educação do Alto Sertão da Bahia no início do século XX, observando até que ponto as concepções educacionais e denúncias que perpassaram o pensamento intelectual e a vida social do autor, entre 1903 a 1928, estavam afinadas com as ideias que circularam no país e reverberaram na sociedade caetiteense. Durante muito tempo, a apropriação de fontes de pesquisas primaram pela “objetividade”, “neutralidade”, “fidedignidade” e “credibilidade” (LUCA, 2008, p. 112). Assim, a literatura enquanto material do “fazer científico” assumiu um papel secundário, contudo, a compreensão da necessidade de consulta de saberes de outras áreas fez com que esses ideais fossem repensados e a partir desse momento a atenção voltava-se para “sujeitos comuns”, personagens pouco conhecidos, e para questões relacionadas ao cotidiano. Por isso, essa análise partiu de uma personalidade regional situada à margem do cânone literário que fez da escrita uma categoria sociopolítica de reivindicação de uma educação e de uma alfabetização inclusiva e democrática para seus conterrâneos. As análises utilizaram do método interpretativo da hermenêutica, da técnica denominada documentação indireta (MARCONI; LAKATOS, 2003) e de trabalhos de pesquisadores, Saviani (2001; 2007), Nogueira (2010; 2015), Pinto (2020), Silva (2018), Sevcenko (1999), Sodré (1977), entre outros.
- ItemO corpo-livro-político como gesto de desobediência no conto Terça-Feira Gorda, do escritor brasileiro Caio Fernando de Abreu(Universidade do Estado da Bahia, 2025-12-17) Ribeiro, Gustavo dos Anjos; Brito, Rogério Soares; Almeida, Valquíria Dias de ; Rodrigues, Abraão Carneiro do Carmo,Este artigo investigou as múltiplas formas de violências existentes no conto “Terça-Feira Gorda”, de Caio Fernando de Abreu, presente na obra Morango Mofado (1982). O tema é uma provocação ao silenciamento da literatura brasileira em relação ao amor livre e um chamamento à academia aos emergentes temas em discussões contemporâneas. A pesquisa se fundamenta em uma revisão crítica da literatura existente e nas teorias desenvolvidas por Dalcastagné e Iorlandi, visando produzir uma análise aprofundada e contextualizada. Os teóricos em destaques contribuiram de forma enriquecedora para o estudo deste objeto, na perspectiva de uma leitura crítica do conto, aliado ao estudo sobre política, sexualidade, religiosidade e censura moral, que nos concederá entender as ligações entre o conto citado, a fim de desenvolver uma pesquisa conceituada, atrativa e interessante, em que o pesquisador se debruça sobre tudo que já foi publicado e produzido que tenha uma relação com o tema e os objetivos propostos. Desta forma, terá um bom desenvolvimento diante dessa literatura marginalizada.
- ItemO direito de ser triste: a ressignificação da tristeza no romance A Vagabunda de Colette(Universidade do Estado da Bahia, 2025-12-17) Alves, Carla Giovana Souza; Brito, Rogério Soares; Bastos, Luciete de Cássia Souza Lima; Silva, Lucélia Alves MagalhãesEste artigo busca compreender quais significados são concedidos à tristeza no romance A Vagabunda, de Colette, observando de que modo essa emoção atravessa a construção da protagonista Renée Néré e se relaciona com sua busca por individualidade e autonomia. Embora a tristeza seja frequentemente vista como uma emoção negativa no senso comum, a narrativa apresenta novos sentidos para ela, que ultrapassam o plano emocional e se aproximam de uma forma de resistência às expectativas sociais destinadas às mulheres no início do século XX. O trabalho se desenvolve a partir da leitura integral do romance, da seleção de fragmentos da narrativa em que a tristeza aparece de forma implícita ou explícita e da análise de elementos narrativos e simbólicos, articulados ao contexto social que influencia as experiências da personagem. A análise identifica que, no romance de Colette, a tristeza sofre uma ressignificação como modo de existência e como possibilidade de afirmar liberdade e autoafirmação.
- ItemOs contos populares como instrumento de formação de leitores na educação de jovens e adultos(Universidade do Estado da Bahia, 2017) Junqueira, Eliane Soares Gomes; Brito, Rogério Soares; Silva, Zoraide Portella da; Magalhães , Rozânia AlvesO presente estudo parte da experiência de intervenção com contos populares como estratégias de mediação para instigar o gosto pela à leitura visando à formação leitora em alunos da Educação de Jovens e adultos EJA no Colégio Estadual Pedro Atanásio Garcia, no distrito de Maniaçu, pertencente ao município de Caetité. Este trabalho tem por objetivo fomentar as práticas leitoras, evidenciado as contribuições dos contos populares na constituição de leituras e de leitores. Ao trabalharmos com diversificada tipologia textual, vimos que os contos populares é um instrumento valioso para ser explorado na sala de aula, pois ele possui características estruturais e linguísticas que cativam o leitor. Para tanto foram selecionado bibliografias que versam sobre tal assunto elaborando um panorama entre o percurso histórico dos contos populares e a formação de leitores na contemporaneidade. Também foram elaboradas estratégias metodológicas bem interativas, a fim de desenvolver na sala de aula ações que visavam à formação de leitores através de um gênero proveniente da literatura popular que desde muito cedo faz parte da vida de muitos discentes.
- ItemUm caso de terno de reis em Caculé - BA: resistência e Identidade Cultural(Universidade do Estado da Bahia, 2018-12-19) Soares, Ana Carolina Silva; Brito, Rogério Soares; Silva, Zoraide Portela; Bastos, LucieteA manifestação cultural dos Ternos de Reis e/ou Reisado é rica em diversidades nacionais que caracterizam a identidade cultural de um povo, atribuindo-lhe visibilidade através da disseminação de suas produções artísticas. Pretende-se através deste estudo analisar os fatores que contribuíram para a garantia da visibilidade dos Ternos de Reis na Região de Caculé – BA, descrever os elementos que o constituem como um grupo de tradição cultural e popular: origem, características e demais elementos que o compõem. Quanto à estrutura está dividida em três capítulos que versam sobre a historicidade do Reisado; cultura popular; identidade e de resistência. Por fim, analisamos a existência de um grupo de Terno de Reis de Caculé como marca de resistência e tradição na construção das identidades coletivas.
- ItemVersos que denunciam: o Nordeste é a peste e o rap é literatura(Universidade do Estado da Bahia, 2025-12-16) Oliveira, Stefani da Silva; Brito, Rogério Soares; Marques, Zélia Malheiro; Silva, Rozânia Alves MagalhãesEste trabalho analisa a música “O Nordeste é a Peste”, do rapper Francisco Igor Almeida dos Santos, o Rapadura. O estudo vem do reconhecimento de que o rap constitui também uma forma legítima de literatura, conforme a sua linguagem híbrida, marcada pelo ritmo, poesia e oralidade. A partir do objetivo: analisar como essas denúncias se manifestam na letra e refletem sobre o modo como o rap, apesar de historicamente marginalizado, constitui também uma forma legítima de literatura, deu-se a análise da obra, na perspectiva de compreensão do conteúdo da letra, bem como do modo como o rapper utiliza elementos literários e referências culturais para destruir visões estereotipadas sobre a região Nordeste. Discutimos, a partir daí, a forma de denúncia contra o preconceito regional sofrido pelos nordestinos, identificando, na música, ou seja, o rap, como pode ser entendido como literatura. Para isso, foi utilizada uma metodologia baseada em levantamento bibliográfico e, sendo análise qualitativa da obra, trouxemos, como referencial teóricos, autores que discutem rap, linguagem, literatura e preconceito regional. A análise mostra que a música retrata experiências individuais, bem como coletivas, fazendo com que essas vivências de dor se tornem expressão artística e crítica. Os resultados mostraram que Rapadura utiliza a linguagem de forma vasta e emprega referências culturais, ritmo, poesia e denúncia para confrontar discursos preconceituosos, valorizando assim o Nordeste como território de conhecimento, de trabalho e de contribuição nacional. Portanto, este estudo reforça, como o rap tem caráter literário legítimo, capaz de fazer denúncia social e contribui para futuros debates sobre literatura, rap e preconceito regional. Podemos dizer que a música de Rapadura amplia a perspectiva sobre o Nordeste, confronta estereótipos enraizados e revela o rap como estilo poético capaz de narrar realidades discriminadas.