Essa Monografia analisa de que forma a representação dos povos indígenas foi historicamente distorcida, silenciada e estereotipada. A historiografia tradicional norteada por bases eurocêntricas propagou ao longo dos séculos imagens que reforçavam o padrão de exploração e subordinação dos nativos culminando num processo de etnocídio simbólico. Essa perspectiva influenciou diretamente a produção dos livros didáticos, que reproduziram erroneamente uma visão reducionista dos povos indígenas negando a diversidade, a resistência e o protagonismo. A averiguação de como essas narrativas se apresentam foi realizada a partir da análise dos livros didáticos de História do 7º ano da Coleção Araribá, edições de 2018 e 2022. A hipótese levantada é que tais materiais didáticos contribuem para o processo etnocida ao silenciar, distorcer ou marginalizar a presença dos indígenas nas narrativas sobre a formação do Brasil, mesmo com avanços legislativos significativos, como a Lei 11.645/2008. Trata-se de uma pesquisa qualitativa fundamentada na perspectiva da História Crítica e na incorporação da História Indígena. A revisão bibliográfica e a análise crítica do referencial teórico se basearam em um arcabouço interdisciplinar que articula contribuições da Historiografia, Antropologia e Estudos Indígenas, tais como: John Manoel Monteiro, Maria Regina Celestino de Almeida, Darcy Ribeiro, Ronald Raminelli Francisco Eduardo Torres Cancela e Maria Hilda Baqueiro Paraíso. A análise dos materiais didáticos de História do 7º ano da Coleção Araribá evidencia como essa narrativa excludente se manifesta nos currículos escolares, contribuindo diretamente para a generalização da identidade, das culturas e formas de resistências indígenas. Nesse sentido, a pesquisa reafirma a necessidade de uma revisão crítica dos materiais didáticos, especialmente nas séries finais do ensino fundamental, para que se avance na valorização da diversidade étnico-cultural brasileira.