Ethos e identidades de mulheres negras: discursivizações sobre cabelos crespos

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dc.contributor.advisorBrito, Rogério Soares
dc.contributor.authorNunes, Patrícia Batista Nogueira
dc.contributor.refereeRêgo, Rayana Thyara de Lima
dc.contributor.refereeSouza, Rosemaria Joazeiro Pinto de
dc.date.accessioned2025-12-10T17:10:27Z
dc.date.available2025-12-10T17:10:27Z
dc.date.issued2021
dc.description.abstractO presente trabalho é um estudo sobre mulheres negras que resolveram parar de usar química para assumirem seus cabelos naturalmente crespos, fazendo deste ato um posicionamento político e de empoderamento, principalmente no que diz respeito à ressignificação de suas identidades como mulheres negras, divulgando e compartilhando suas experiências nas redes sociais, sobretudo através postagens no Facebook e Youtube. Diante disso, este trabalho tem por objetivo analisar materialidades discursivas – que tratam do cabelo negro – dadas a circular em épocas e espaços distintos, tendo em vista trajetos de construção de ethos e de identidades de mulheres negras. Pretende-se também estudar, sócio historicamente, as tendências de penteados dos cabelos crespos em espaços e épocas distintas. A metodologia utilizada envolve a pesquisa bibliográfica de cunho qualitativo com base na Análise do Discurso de filiação francesa e tem como foco a noção de ethos discursivo. Esta pesquisa se ampara num contexto maior que compreende os estudos culturais e de gênero, que tratam de lutas e conquistas femininas e, principalmente, de mulheres negras no Brasil. O corpus, por sua vez, foi construído a partir de relatos de mulheres negras sobre seus cabelos crespos em redes sociais, tais como o Facebook e o Youtube, para, a partir disso, compreender, interdiscursivamente, sentidos produzidos por mulheres negras acerca da valorização de seus cabelos crespos e, em contrapartida, sentidos produzidos por sujeitos (negros e não negros) que “negam” essa valorização. Para tanto, foram utilizados como principais teóricos que fundamentam este trabalhos Amossy (2005), Maingueneau (2005), Althusser (1980), Davis (2016), Gomes (2003, 2008), entre outros.
dc.description.abstract2This work is a study of black women who decided to stop using chemistry to assume their naturally frizzy hair, making this act a political and empowering position, especially with regard to the redefinition of their identities as black women, disseminating and sharing their experiences on social networks, especially through posts on Facebook and Youtube. Therefore, this work aims to analyze discursive materialities – dealing with black hair – given to circulate in different times and spaces, considering the paths of construction of black women's ethos and identities. It is also intended to study, socio-historically, trends in hairstyles for curly hair in different spaces and times. The methodology used involves bibliographical research of a qualitative nature based on the Discourse Analysis of French affiliation and focuses on the notion of discursive ethos. This research is supported in a larger context that comprises cultural and gender studies, which deal with female struggles and achievements and, mainly, with black women in Brazil. The corpus, in turn, was built from reports of black women about their frizzy hair on social networks, such as Facebook and Youtube, to, from this, interdiscursively understand the meanings produced by black women about valuation of their frizzy hair and, on the other hand, meanings produced by subjects (black and non-black) who “deny” this appreciation. For this purpose, Amossy (2005), Maingueneau (2005), Althusser (1980), Davis (2016), Gomes (2003, 2008), among others, were used as the main theorists.
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.citationNUNES, Patrícia Batista Nogueira. Ethos e identidades de mulheres negras: discursivizações sobre cabelos crespos. Orientador: Rogério Soares Brito. 67f. Trabalho de Conclusão de Curso (Licenciatura em Letras - Língua Portuguesa e Literaturas) – Departamento de Ciências Humanas, Campus VI, Universidade do Estado da Bahia. Caetité, 2021.
dc.identifier.urihttps://saberaberto.uneb.br/handle/20.500.11896/10192
dc.identifier2.Latteshttp://lattes.cnpq.br/5267718104819883
dc.language.isopor
dc.publisherUniversidade do Estado da Bahia
dc.publisher.programColegiado Língua Portuguesa e Literaturas
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/
dc.rights2Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazilen
dc.subject.keywordsDiscurso
dc.subject.keywordsIdeologia
dc.subject.keywordsIdentidade
dc.titleEthos e identidades de mulheres negras: discursivizações sobre cabelos crespos
dc.title.alternativeEthos and identities of Black women: discourses on curly hair
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesis
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