O urbano e o rural no sertão semiárido: relações identitárias de moradores do bairro João de Deus, em Petrolina/PE

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dc.contributor.advisorMartins, Josemar da Silva
dc.contributor.authorSilva, Carla Fabiana Almeida Viana
dc.contributor.refereeSantos, Juracy Marques dos
dc.contributor.refereeMaciel, Caio Augusto Amorim
dc.contributor.refereeVieira, Josenilton Nunes
dc.contributor.refereeNascimento, Alexandre Sabino do
dc.date.accessioned2025-08-16T13:37:27Z
dc.date.available2025-08-16T13:37:27Z
dc.date.issued2018
dc.description.abstractO bairro João de Deus é o segundo mais populoso de Petrolina, se constitui num campo de existência complexo, em que o urbano se encontra o rural da seca e o rural da irrigação, e onde seus moradores circulam entre ruralidades e urbanidades que se combinam e se reinventam culturalmente em novas formas de territorialidade. Assim, o bairro João de Deus situa-se para além da relação dicotômica urbano-rural, pois se estabelece como um espaço diversificado onde se entrecruzam as produções de sentido e construções de identidade. Dessa maneira, surge a questão norteadora desta pesquisa: como moradores que habitam o bairro João de Deus constituem uma identidade territorial híbrida que requalifica o urbano e o rural no Sertão Semiárido? Os moradores são os sujeitos da pesquisa, cujo intuito é compreender como eles se enraízam e criam laços de pertencimento com o espaço-território, constituindo uma identidade territorial híbrida, com novas imagens e sentidos do que é Urbano e Rural no Sertão Semiárido. Desta forma, trago as questões provocativas que se movem no vasto e traiçoeiro campo das identidades cujo olhar estrangeiro, hierarquiza e estereotipa e, ao mesmo tempo, teço minha filogênese teórico-metodológica ao relacionar o espaço com o território multidimensional para chegar ao conceito de lugar, a partir de Haesbaert (2007; 2009), Lefébvre (1999), Raffestin (1983) e Carlos (2009). Em seguida estabeleço uma relação dialética entre espaço vivido e cultural para discutir a identidade territorial, em Haesbaert (1999; 2007), Almeida (2003; 2009) e Bonnemaison (2002). A discussão teórica que problematiza as interrelações entre o Sertão e o Semiárido e a emergência do Sertão Semiárido é feita por meio de Almeida (1998) Lima (1999), Morais (2009) e Vasconcelos (2012). Através de Macedo (2015), Haesbaert (1999) e Maciel; Pontes (2015), abordo as representações sociais historicamente construídas, cujos significados carregam relações de poder que se projetam como instituintes culturais para refletir a partir da experiência dos sujeitos sobre que é sertão nordestino e sua relação com o território semiárido. Então, a abordagem bourdieusiana me dirige para as diferentes definições e interrelações entre as ideias de Sertão e Semiárido como sistemas simbólicos estruturantes e estruturados. Wanderley (2001) e Locatel (2013), apoiam as categorias Urbano e Rural e caracterizam cada subespaço. Apresento o percurso metodológico que se encaminha na perspectiva fenomenológica da Etnopesquisa e Experiência, alicerçada em Macedo (2000; 2015), tendo como instrumento metodológico as narrativas autobiográficas fundamentadas em Abrahão (2003). Por fim, a análise dos dados se dá a partir de elementos da hermenêutica fundada em Souza (2007) e Gadamer (2004). Assim sendo, os processos de subjetivação cultural que constituem as identidades territoriais híbridas dos moradores do bairro João de Deus, permitem estabelecer a compreensão dos novos signos e significados que requalificam o urbano e o rural, a partir da tessitura de valores simbólico-culturais que estabelecem as próprias formas de apropriação do espaço, suas fronteiras e hibridizações.
dc.description.abstract2El barrio João de Dios es el segundo más poblado de Petrolina, se constituye en un campo de existencia complejo, en el que el urbano se encuentra el rural de la sequía y el rural del riego, y donde sus habitantes circulan entre ruralidades y urbanidades que se combinan y se reinventan culturalmente en nuevas formas de territorialidad. Así, el barrio João de Deus se sitúa más allá de la relación dicotómica urbano-rural, pues se establece como un espacio diversificado donde se entrecruzan las producciones de sentido y construcciones de identidad. De esa manera, surge la cuestión orientadora de esta investigación: ¿cómo moradores que habitan el barrio João de Deus constituyen una identidad territorial híbrida que recalifica lo urbano y lo rural en el Sertão Semiárido? Los habitantes son los sujetos de la investigación, cuyo propósito es comprender cómo se enraizan y crean lazos de pertenencia con el espacio-territorio, constituyendo una identidad territorial híbrida, con nuevas imágenes y sentidos de lo que es Urbano y Rural en el Sertão Semiárido. De esta forma, traigo las cuestiones provocativas que se mueven en el vasto y traicionero campo de las identidades cuya mirada extranjera, jerarquiza y estereotipa y, al mismo tiempo, tejo mi filogénesis teórico-metodológica al relacionar el espacio con el territorio multidimensional para llegar al concepto de lugar , a partir de Haesbaert (2007; 2009), Lefébvre (1999), Raffestin (1983) y Carlos (2009). En seguida establezco una relación dialéctica entre espacio vivido y cultural para discutir la identidad territorial, en Haesbaert (1999; 2007), Almeida (2003; 2009) y Bonnemaison (2002). La discusión teórica que problematiza las interrelaciones entre el Sertão y el Semiárido y la emergencia del Sertão Semiárido es hecha por medio de Almeida (1998) Lima (1999), Morais (2009) y Vasconcelos (2012). A través de Macedo (2015), Haesbaert (1999) y Maciel; En el caso de los países de la Unión Europea, la mayoría de los países de la Unión Europea (UE) Entonces, el enfoque bourdieusiano me dirige hacia las diferentes definiciones e interrelaciones entre las ideas de Sertão y Semiárido como sistemas simbólicos estructurantes y estructurados. Wanderley (2001) y Locatel (2013), apoyan las categorías Urbano y Rural y caracterizan cada subespacio. Apresento el enfoque metodológico que se dirige en la perspectiva fenomenológica de Etnopesquisa y experiencia, sobre la base de Macedo (2012; 2015), y las narraciones autobiográficas de herramientas metodológicas basadas en Abrahão (2003). Por último, el análisis de los datos se da a partir de elementos de la hermenéutica fundada en Souza (2007) y Gadamer (2004). Así, los procesos de subjetivación cultural que constituyen las identidades territoriales híbridas de los moradores del barrio João de Deus, permiten establecer la comprensión de los nuevos signos y significados que recalifican lo urbano y lo rural, a partir de la tesitura de valores simbólico-culturales que establecen las propias formas de apropiación del espacio, sus fronteras e hibridaciones.
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.citationSILVA, Carla Fabiana Almeida Viana. O urbano e o rural no Sertão Semiárido: relações identitárias de moradores do bairro João de Deus, em Petrolina/PE. 2018. 94 f. Dissertação (Mestrado em Educação, Cultura e Territórios Semiáridos) – Universidade do Estado da Bahia, Juazeiro, 2018.
dc.identifier.urihttps://saberaberto.uneb.br/handle/20.500.11896/9157
dc.identifier2.Latteshttp://lattes.cnpq.br/5002435754440001
dc.language.isopor
dc.publisherUNEB
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/
dc.rights2Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazilen
dc.subject.keywordsIdentidade híbrida
dc.subject.keywordsSertão semiárido
dc.subject.keywordsUrbano e rural
dc.titleO urbano e o rural no sertão semiárido: relações identitárias de moradores do bairro João de Deus, em Petrolina/PE
dc.title.alternativeThe urban and the rural in the semi-arid hinterland: identity relations of residents of the João de Deus neighborhood, in Petrolina/PE
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/masterThesis
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