Nesta tese é analisado o encontro entre a arte do palhaço e as práticas de educação social presentes no projeto político-pedagógico do Centro Cultural de Desenvolvimento Escologia, no Parque de Pituaçú, e da Casa da Música, no Parque do Abaeté, ambas situadas na cidade de Salvador-Ba. Busca-se compreender como o processo educativo que há nos bastidores destas experiências colabora com a apropriação simbólica, ampliação da participação social no território e o uso sustentável de espaços públicos socioambientais, e qual a contribuição do palhaço-educador para tais manifestações. A metodologia da pesquisa se embasa na construção analítica da trajetória de vida do pesquisador, enquanto um palhaço-educador, como ponto de partida para uma pesquisa-ação (BARBIER, 1985,2002) implementada através da realização do curso de formação em palhaço-educador dentro do Projeto Pé de Circo no Parque. Foram realizadas entrevistas com roteiros semiestruturados com gestores dos parques, coordenadores das práticas socioeducativas e participantes do curso de formação em palhaçoeducador. A arte do palhaço (KASPER, 2004; REIS, 2010) associada à educação social (ZUCHHETTI e MOURA, 2010; GOHN, 2010; OLIVEIRA, 2004) é capaz de impulsionar a ressignificação de espaços públicos socioambientais, como os parques de Pituaçú e Abaeté. Entremeada por princípios educativos pode ter um papel fundamental para a sustentabilidade de relações sociais e de fomentar a paz em ambientes hostis à vida. A expressão artística coletiva ativada por um palhaço como uma constante em espaços públicos pode contribuir para combater os problemas recorrentes na contemporaneidade como apropriação privada, individualismo exacerbado e apatia social. O palhaço-educador torna-se um catalizador das potências de sociabilidade dessas experiências, oras servindo de parâmetro auto analítico para as pessoas sobre os valores que circulam nas relações sociais, oras mediando a relação da sociedade com o espaço público e o meio-ambiente.