Esta pesquisa centra-se no estudo da versão jacobinense sobre os festejos das guerras de reconquista da Península Ibérica. A festa se realiza mesclando reminiscências dos festejos coloniais com a história local. A memória social atribui a um grupo de negros a origem desta manifestação. Foram esses, que no batuque, na construção de suas práticas sociais, do seu cotidiano e de suas subjetividades reinterpretaram a Marujada, dando-a uma nova roupagem. A memória jacobinense registra o início desta manifestação com as famílias Caranguejo e Labatut, que lá teriam começado seu batuque e construído um território povoado de fé e devoção a Santo Antônio e São Benedito. Utilizando a memória oral como fonte de análise, a Marujada é aqui interpretada no campo de compreensão que abrange: o pensar do homem comum que assume as personagens da festa, sua relação dentro desse espaço e suas representações sobre a própria História da cidade como instrumentalizadores para o entendimento da Festa da Marujada e identidade local em Jacobina.