Nessa dissertação apresentamos uma análise sobre a representação identitária do personagem Totonhim na trilogia formada pelos romances Essa Terra (1976), O cachorro e o Lobo (1997) e Pelo fundo da Agulha (2006) de Antônio Torres. Partiremos da filosofia existencialista do pensador francês Jean Paul Sartre, que distingue o serem-si, simples realidade humana, do ser-para-si, sujeito consciente de suas ações e livre de determinações de qualquer ordem. A utilização destes conceitos sartreanos fundamentam as ideias de determinismo e liberdade que, ao longo da trilogia, tensionam as ações do protagonista Totonhim e delineiam sua identidade. Em Essa Terra a trama desenvolve-se através do relato do narrador Totonhim, que se vale da memória para ressaltar o drama sofrido pelo seu irmão Nelo que, em seu trajeto de retirante nordestino, não se identifica com a realidade vivenciada e busca integrar-se à realidade metropolitana. Em O cachorro e o Lobo Totonhim é apresentado como sujeito pós-moderno (fragmentado e complexo) que passa por um processo de desidentificação decorrente do seu deslocamento da terra natal no interior da Bahia para São Paulo, ao tempo em que se amplia nele uma situação de incomunicabilidade e solidão que atingem culminância em Pelo fundo da agulha, último romance da trilogia. Totonhim, recém-aposentado e sozinho, percebe-se como sujeito consciente de sua realidade ao reconhecer não mais integrar-se ao antigo Junco de sua juventude como também às demandas e injunções da grande metrópole. Utilizando como referência Zigmunt Bauman, defenderemos a ideia de que o avanço da sociedade globalizada aponta para o caráter efêmero, fluido e líquido das relações que o protagonista da trilogia mantém durante toda a sua vida.