O presente trabalho buscou investigar se a construção da identidade dos moradores de Coqueiros, Mirangaba/BA, foi influenciada pelo reconhecimento do território como remanescentes de quilombo. Dentre as muitas inquietações que moveram esta pesquisa, destacou-se a que respondeu como o processo de reconhecimento e titulação do território ocupado por esta comunidade foi efetivado e de que forma se deu a construção da identidade de seus moradores. A concepção metodológica adotada teve por base princípios do modelo dialético com abordagem qualitativa quantitativa. O enfoque epistemológico escolhido foi o etnográfico e a forma de apresentação final da pesquisa, o estudo de caso. Foi adotado o trabalho de campo como possibilidade de aproximação com o objeto de estudo e como técnica de coleta de dados a entrevista semi-estruturada e a observação participante. A fim de se estabelecer uma compreensão dos dados coletados, utilizou-se a análise de conteúdo. Os resultados evidenciaram que a construção identitária, na comunidade negra de Coqueiros, se desenvolve em um contexto marcado por múltiplas relações de poder, sendo que a base de sua criação teve como referência a política de reconhecimento das comunidades quilombolas, assegurada pelo artigo 68 da Constituição da República Federativa do Brasil de 1988, valendo-se também, da matéria-prima fornecida pela história comum do grupo, assim como pelas instituições existentes – a exemplo da Associação dos Pequenos Produtores Rurais de Coqueiros –, pelos aparatos de poder e pelas crenças religiosas.