“VEM FREGUÊS!”: Lugares, contextos e relações identitárias na feira livre de Santo Amaro – Recôncavo Baiano
| dc.contributor.advisor | Portugal, Jussara Fraga | |
| dc.contributor.author | Ferreira, Joelma Gomes | |
| dc.contributor.referee | Coelho Neto, Agripino Souza | |
| dc.contributor.referee | Porto, Gil Carlos Silveira | |
| dc.date.accessioned | 2023-03-28T11:58:57Z | |
| dc.date.available | 2023-03-28T11:58:57Z | |
| dc.date.issued | 2021-06-21 | |
| dc.description.abstract | Esta pesquisa, de abordagem qualitativa, inscreve-se no âmbito dos métodos (auto)biográfico e fenomenológico, inspirada na abordagem da Geografia Cultural. Toma-se como a principal fonte de recolha de dados as narrativas das histórias de vida dos sujeitos que desenvolvem a atividade de feirante na feira livre de Santo Amaro, no Recôncavo Baiano, e entrelaçada às atividades da mariscagem, pesca artesanal e da agricultura. Neste sentido, parte-se da seguinte questão norteadora: Quais saberes guardam os sujeitos feirantes que vivenciam relações identitárias na feira livre de Santo Amaro no Recôncavo Baiano? Intentou-se compreender como a feira livre de Santo Amaro se inscreve no cenário composto por diversas identidades, a partir das práticas culturais e relações identitárias narradas por quatro sujeitos que vivenciam, cotidianamente, esse contexto. Dos colaboradores desta pesquisa, dois são oriundos das comunidades que são reconhecidas como comunidades tradicionais remanescentes de quilombos – a saber: Acupe e São Braz –, e os dois são moradores do bairro da Pedra na cidade de Santo Amaro. O recorte teórico construído teve como base as contribuições dos estudos da Geografia Humanista, ancorado no método fenomenológico – o lugar e as suas aplicações – e abordagens da Geografia Cultural, uma vez que esta representa o sistema simbólico, o mesmo composto pela materialidade e imaterialidade culturais, que reverberam saberes e práticas culturais tradicionais. Nesta perspectiva, os dispositivos – observação e entrevista narrativa individual – foram as técnicas utilizadas para conhecer o objeto de estudo e apreender as concepções dos quatro sujeitos colaboradores e as suas relações identitárias. Conforme as narrativas dos feirantes, a feira livre de Santo Amaro, apresenta-se como lugar polissêmico, enquanto espaço livre, popular, herdado, social, cultural e educativo, que possibilita a construção e socialização de saberes e a emersão de conhecimentos diversos e é também concebida como um lugar constituído e construído por pessoas negras. Seu contexto é composto por elementos identitários, crenças, dialetos, memórias, vivências, relações de pertencimento, de afetividade e de experiências visibilizadas pelas práticas (saberes-fazeres) baseadas na coletividade e nos saberes tradicionais dos sujeitos que fazem a feira acontecer cotidianamente. | pt_BR |
| dc.description.abstract2 | Iwadi yii, pẹlu ọna agbara kan, ṣubu laarin aaye ti autobiographical ati awọn ọna lasan, ti atilẹyin nipasẹ ọna ti Cultural Geography. Orisun akọkọ ti gbigba data ni a gba lati awọn itan-akọọlẹ ti awọn itan igbesi aye ti awọn akọle ti o dagbasoke iṣẹ ti ataja ni Santo Amaro ọja ọfẹ, ni Recôncavo Baiano, ati ibaramu pẹlu awọn iṣẹ ti ipeja, ipeja iṣẹ ọwọ ati ogbin. Ni ori yii, o bẹrẹ pẹlu ibeere itọsọna atẹle: imọ wo ni awọn oniṣowo ti o ni iriri awọn ibatan idanimọ ni ọja ọfẹ Santo Amaro ni Recôncavo Baiano tọju? Ero naa ni lati ni oye bawo ni itẹ oju-ọna ita Santo Amaro jẹ apakan ti iwoye ti o ni awọn idanimọ oriṣiriṣi, da lori awọn iṣe aṣa ati awọn ibatan idanimọ ti awọn ọmọ mẹrin mẹrin ti o ni iriri ipo yii lojoojumọ sọ. Ti awọn alabaṣiṣẹpọ ninu iwadi yii, meji wa lati awọn agbegbe ti a gbayeye bi awọn agbegbe ibile ti o ku ti quilombos - eyun: Acupe ati São Braz - ati pe awọn mejeeji jẹ olugbe agbegbe Pedra ni ilu Santo Amaro. Ilana ti ẹkọ ti a kọ da lori awọn ẹbun ti awọn ẹkọ ti ẹkọ eniyan, ti o wa ni ọna iyalẹnu - ibi ati awọn ohun elo rẹ - ati awọn isunmọ si Geography ti aṣa, nitori eyi duro fun eto apẹẹrẹ, eyiti o jẹ ti ohun elo ti aṣa ati ti ara, eyiti iwoyi imo asa ati ise ibile. Ni oju-iwoye yii, awọn ẹrọ - akiyesi ati ibere ijomitoro alaye ti ara ẹni kọọkan - ni awọn imọ-ẹrọ ti a lo lati mọ nkan ti iwadi ati ki o mu awọn ero inu ti awọn kokoifowosowopo mẹrin ati awọn ibatan idanimọ wọn. Gẹgẹbi awọn itan ti awọn alatuta naa, ọja ṣiṣi Santo Amaro ṣe afihan ara rẹ bi aaye polysemic, gẹgẹbi ominira, gbajumọ, jogun, awujọ, aaye aṣa ati eto-ẹkọ, eyiti o jẹ ki ikole ati isopọpọ ti imọ ati ifarahan ti Oniruuru imọ ati pe o jẹ tun loyun bi ibi ti o jẹ ati ti awọn eniyan dudu kọ. Ayika rẹ jẹ awọn eroja idanimọ, awọn igbagbọ, awọn ede oriṣiriṣi, awọn iranti, awọn iriri, awọn ibatan ti ohun-ini, ifẹ ati awọn iriri ti o han nipasẹ awọn iṣe (mọ-bawo) da lori ikojọpọ ati lori imoye aṣa ti awọn koko-ọrọ ti o jẹ ki adajọ ṣẹlẹ lojumọ. | |
| dc.identifier.citation | FERREIRA, Joelma Gomes. “Vem freguês!”: lugares, contextos e relações identitárias na feira livre de Santo Amaro – Recôncavo Baiano. 2021. 214f. Dissertação (Mestrado). Programa de Pós-graduação em Estudos Territoriais – PROET. Departamento de Ciências Exatas e da Terra. Universidade do Estado da Bahia – UNEB, Salvador, 2021. | |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/20.500.11896/4202 | |
| dc.identifier2.lattes | http://lattes.cnpq.br/6904651366817710 | |
| dc.language.iso | por | |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | en |
| dc.subject | Feira livre de Santo Amaro | pt_BR |
| dc.subject | Histórias de vida | pt_BR |
| dc.subject | Lugar | pt_BR |
| dc.subject | Práticas Culturais | pt_BR |
| dc.subject | Contextos e Relações identitários | pt_BR |
| dc.title | “VEM FREGUÊS!”: Lugares, contextos e relações identitárias na feira livre de Santo Amaro – Recôncavo Baiano | pt_BR |
| dc.title.alternative | “Wá alabara!”: Awọn aye, awọn ipo ati awọn ibatan idanimọ ni ọja ọfẹ Santo Amaro - Recôncavo Baiano | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/masterThesis | pt_BR |