Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu (Doutorado Acadêmico) Multi-Institucional Multidisciplinar em Difusão do Conhecimento (DMMDC)

URI Permanente para esta coleção

https://saberaberto.uneb.br/handle/20.500.11896/2042

O curso funciona segundo seu Regimento Interno de acordo com o Estatuto, o Regimento Geral e as Normas Complementares para os cursos de Pós-Graduação Stricto Sensu de todas as instutições na forma associativa. Atualmente, tem sua sede administrativa e acadêmica na Faculdade de Educação desta mesma Universidade e é administrado por um colegiado composto de professores de todas as instituições que compõem esta Rede. As responsabilidades das instituições que propõem este Programa estão definidas em documentos de adesão, assinadas pelos seus representantes máximos, acompanhados de documentos específicos dos respectivos departamentos, que informam os professores que estão autorizados a atuarem como docentes no curso de doutorado e as disciplinas pelas quais se responsabilizam. Relação das IES que compõe atualmente o DMMDC UFBA: UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA; IFBA: INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DA BAHIA; UNEB: UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA; LNCC: LABORATÓRIO NACIONAL DE COMPUTAÇÃO CIÊNTÍFICA; UEFS: UNIVERSIDADE ESTADUAL DE FEIRA DE SANTANA SENAI-CIMATEC: SERVIÇO NACIONAL DE APRENDIZAGEM INDUSTRIAL - CAMPUS INTEGRADO DE MANUFATURA E TECNOLOGIA;

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Espiritualidade para a formação de professores: construção de conhecimento por uma abordgem multirreferencial da (auto) biografia de Rudolf Steiner
(Universidade do Estado da Bahia, 2025-11-26) Anton Neto, Florencio Reverendo; Cardoso, Hugo Saba Pereira; Santos, Franklin Santana; Araújo, Márcio Luís Valença; Barreto, Maria Raidalva Nery; Colombo, Dora Alice; Costa, Ana Márcia Lima; Pinto, Kleber Monteiro
A espiritualidade, nos últimos tempos, tem sido reconhecida como uma variável socioantropológica e uma dimensão do ser humano complexo passíveis de investigação científica. Despertando grande interesse de estudo e rupturas paradigmáticas na Medicina, na Enfermagem, na Filosofia e nas Ciências da Religião, curiosamente, no campo da Educação e em suas áreas específicas, como por exemplo a da formação de professores, esses interesses são praticamente escassos. Em vista disso, considerando que a espiritualidade é também uma dimensão do professor, na humanidade que o constitui é que essa tese teve como objetivo o de construir um conhecimento sobre a espiritualidade para a formação de professores, orientado pela narrativa (auto)biográfica do professor e filósofo Rudolf Steiner e pelas interrelações do pesquisado (r), igualmente professor, com seu campo de pesquisa. Pesquisas dessa natureza defendem que as memórias, os repertórios históricos e as epifanias dos professores em torno das suas experiências de vida, manifestos por uma linguagem narrativa, podem ser tomadas como fontes primeiras dos saberes desses profissionais. Desse modo, as narrativas (auto) biográficas dos professores permitem uma investigação didática, metodológica e epistemológica para eliciar os conhecimentos da formação, técnica e humana, desses profissionais. Embasada nos pressupostos de uma pesquisa qualitativa implicada, de cunho exploratório, descritivo e explicativo, a tese construiu uma abordagem metodológica multirreferencial, operada no campo de transdução entre a Pedagogia, a Filosofia, a Sociologia e a Antropologia. Tal abordagem, ensejou a criação do Modelo Poliarticulado para Abordagem Qualitativa de Narrativas (Auto) biográficas ao qual se nominou MPAQ-N (A)b cujo processo moveu-se pelos parâmetros das metodologias (auto) biográfica, da hermenêutica, da autoetnografia e da biografia interpretativa, associadas entre si. Nesse contexto, a analítica, em regime de inclusão da história de vida do pesquisador, justificou a motivação da pesquisa pela interpretação e explicação dos saberes da espiritualidade que lhe atravessam. Nesse caso, espiritualidade do pesquisado (r), assumiu um aspecto de tríplice dimensão ontológica, de pertencimento e de transformação social. Na sequência, a analítica selecionou três recortes narrativos de Rudolf Steiner promovendo uma emersão das suas epifanias sobre a espiritualidade, através das quais, foi possível identificar, interpretativamente que, em Steiner, a espiritualidade referiu uma busca existencial, uma transformação pessoal e uma integração cognitiva. Tais epifanias refletiram ainda um tríplice exercício de reapropriação da pura forma humana, das forças espirituais do ser humano e da cognição integrada à sensoriedade e à ideação que culminam com a espiritualização do Ser. A partir desses achados a tese ofereceu um conceito de espiritualidade que, inserido na conta de um composto de conhecimentos necessários para a formação de professores, poderiam ajudá-los a superar a racionalidade técnica limitante e a se apropriar, em regime de autorreflexão, dos conhecimentos humanísticos indispensáveis ao seu exercício profissional.
Representações imagéticas e discursivas do Brasil no discurso literário francês: uma questão de poder
(Universidade do Estado da Bahia, 2025-12-15) Maia, William de Lima; Lima, Ivaldo Marciano de França; Costa, Alex Andrade; Silva, Ivo Falcão das; Honorato, Felipe Antônio; Oliveira, Humberto Luiz Lima; Fonseca, Danilo Ferreira da
As relações de poder que atravessam a cultura francesa e a brasileira, ao longo dos últimos cinco séculos, produziram um trânsito intergeracional de conhecimento, que possibilitou a construção de discursos sobre o Brasil fundamentados em uma categorização social composta de atributos imutáveis, a partir da perspectiva da estereotipia. Diante dessa constatação, esta pesquisa, de natureza bibliográfica-documental, com recorte temporal transversal e caráter multidisciplinar, visa discutir como a manifestação do poder se efetiva na produção das imagens culturais do Brasil no discurso literário francês, em uma perspectiva hegemônica, a partir de diferentes contextos sociais e históricos. Para tanto, este estudo propõe discutir um conjunto de representações do Brasil articulado em quatro eixos de análise, a saber, a representação em relatos franceses produzidos entre os séculos XVI e XVII; as representações do Brasil reverberadas durante o período Imperial, notadamente, a partir do reinado de Pedro II; e as imagens culturais do país no discurso literário francês do século XXI, que favorecem a manutenção das relações de poder e hegemonia, a partir de uma análise foucaultiana. Também é objetivo desta tese promover a reflexão acerca dos mecanismos e das práticas de poder que sustentam as representações dos elementos culturais brasileiros no discurso literário francês. Diante dos resultados obtidos, esta tese conclui que a invenção de um Brasil exótico e primitivo, forjada no século XVI, persiste no discurso literário francês contemporâneo. Nesse sentido, as representações e as imagens dos elementos da identidade brasileira permanecem vinculadas a estereótipos que funcionam como instrumentos de dominação, influência ou manifestação do poder.
Uma educação menor em devir: carta(grafias) desejantes e resistentes do território da EJA em Irecê - Bahia
(Universidade do Estado da Bahia, 2025-12-12) Dourado, Daniela Lopes Oliveira; Ribeiro, Silvar Ferreira; Silva, Ana Lúcia Gomes da; Santos, Dina Maria Rosário dos; Faria, Edite Maria da Silva de; Sá, Natália Silva Coimbra de; Costa, Váldina Gonçalves da
Esta pesquisa afirma sua relevância social ao tomar como tema problematizador o campo interdisciplinar da Educação de Jovens e Adultos (EJA), modalidade historicamente atravessada por processos de exclusão, invisibilização e precarização. O estudo analisa os Territórios da EJA no município de Irecê, Bahia, compreendidos como espaços de micropolíticas onde emergem dispositivos in(ter)ventivos, forjados nos saberes-fazeres experienciais de estudantes e educadores. A pista que transversaliza a investigação consiste em analisar como os territórios da EJA, atravessados pelos saberes-fazeres experienciais de seus sujeitos, engendram dispositivos que produzem linhas de fuga e formas singulares de subjetivação, constituindo-se como espaços micropolíticos de in(ter)venção pedagógica. Orientada pela abordagem pós-crítica e fundamentada nos pensamentos de Foucault, Deleuze, Guattari e Freire, a pesquisa adota a cartografia social articulada à carta(grafia) e à [auto]cartografia como horizonte metodológico, imbricada num ato epistêmico que evidencia a carta-carto-(grafia). As produções, publicadas nos Anais do I Seminário “Saberes da EJA nas Vozes dos seus Sujeitos”, foram documentos analisados como dispositivos de pesquisa, e o processo de leitura, tematização, decomposição e recomposição das narrativas possibilitou a compreensão das cartas(grafias) como campo de sentidos e criação. O processo metodológico permitiu compreender que o ato de investigar é também um exercício de implicação, em que o olhar que observa é o mesmo que se reinventa. Em cada carta, em cada travessia entre campo e universidade, a pesquisa se configurou como um ato coletivo de escuta e criação, reafirmando a EJA como território de esperança, resistência e produção de saberes. Ao investigar a EJA, o território foi compreendido não como espaço fixo ou institucional, mas como campo de saberes, afetos e subjetividades, possibilitando uma leitura atenta dos deslocamentos e processos formativos que nele se produzem. As carta(grafias) foram tomadas como dispositivo e (contra)dispositivos investigativos de escuta, diálogo e análise, potencializando a escrita epistolar como ato de formação, de resistência e de intervenção. Essas cartas se constituem em denúncia e anúncio, compõem as vozes dos estudantes da EJA e do Curso de Pedagogia, articuladas à extensão curricularizada em diálogo com as escolas municipais e estaduais de Irecê. Assim, o texto tese apresenta resultados processuais ao longo das cartas e neles desvelam as linhas motrizes que (e)videnciam sentidos de vida. A pesquisa consolida um percurso que, ao entrelaçar campo e universidade, revela as im(plica)ções da pesquisa-vida-formação como experiência viva e ética. Em cada travessia, as vozes da EJA se afirmam como saberes-fazeres experienciais que desestabilizam o instituído e inauguram modos singulares de existir, ensinar e aprender. As cartas, enquanto (contra)dispositivos de escuta e escrita, tecem relações de afeto, política e conhecimento, ampliando a compreensão da EJA como território em devir, espaço de resistência e invenção. Nesse processo, a cartografia possibilita emergir micropolíticas e macropolíticas que coexistem em tensão, desafiando a educação não apenas contemporânea, mas historicamente marcada por disputas e descontinuidades. A EJA, enquanto política pública e prática social, mantém-se como campo de resistência, luta e reinvenção, reafirmando-se como potência epistemológica e emancipatória comprometida com a vida, a justiça social, epistêmica e curricular, e consequentemente, a transformação social.
Construção e validação de um modelo híbrido de aprendizagem de ciências biológicas no ensino médio
(Universidade do Estado da Bahia, 2025-07-22) Jorge, Camila Silva Pereira; Santos Júnior, Aníbal de Freitas; Araújo, Marcio Luís Valença; Guimarães, Elisalva Teixeira; Carvalho, Fernando Luis de Queiroz; Sampaio, Romilson Lopes; Ferreira, Joacir Simões
As metodologias ativas têm ganhado destaque no ambiente educacional, oportunizando a (re)construção do aprendizado a discentes e docentes, que participam ativamente deste processo, incentivando-os a reflexões. Logo, esta abordagem é essencial em uma sociedade onde o conhecimento está em constante transformação. Nesse contexto, esta pesquisa tem como objetivo propor um modelo híbrido de aprendizagem para promoção do desenvolvimento de habilidades e competências necessárias aos estudantes do ensino médio, em uma sociedade hiperconectada. O modelo buscou estimular a prática e o pensamento científicos nas escolas, associando o modelo tradicional de ensino às metodologias ativas, com foco nos conteúdos da disciplina de Ciências Biológicas. Trata-se de uma pesquisa quali-quantitativa e exploratória, com verificação do modelo por meio da prática escolar, que combina metodologias ativas, cultura maker e recursos tecnológicos como a impressão 3D. Como resultado, foi desenvolvido o Modelo Híbrido de Aprendizagem, estruturado em etapas que detalham métodos, ferramentas e procedimentos para sua elaboração, aplicação prática e validação em ambiente escolar, tais como observação, conversas, gamificação e questionários. Este Modelo exerceu um papel central na motivação dos alunos para engajarem-se nas dinâmicas propostas, fator determinante para o fortalecimento da autonomia discente em ambientes hiperconectados. Essa motivação, aliada à interação constante durante as ações, favoreceu o desenvolvimento de competências essenciais para a atuação em sociedade, como colaboração, resolução de problemas e pensamento crítico, evidenciadas tanto nas interações coletivas quanto nas produções dos estudantes durante o processo. Na dimensão Confiança, uma das categorias para avaliar a motivação, os resultados alcançaram média de 3,35 na escala Likert (variando de 1 a 5), indicando que a estrutura das atividades e o feedback promoveram nos alunos a percepção de competência e uma expectativa realista de sucesso, elemento indicador de autonomia e persistência diante de desafios. Como recomendações futuras, destaca-se a expansão do Modelo para outras escolas e disciplinas, ampliando seu impacto na educação contemporânea.
Usos de dispositivos móveis na difusão do conhecimento dos sujeitos da educação de jovens e adultos no território de identidade do sisal, Bahia-Brasil
(Universidade do Estado da Bahia, 2024-04-14) Santos, Katiuscia da Silva; Ribeiro, Silvar Ferreira; Filho, José Karam; Hetkowisk, Tânia Maria; Medeiros, Joaquim Luís; Barreto, Maria Raidalva Neves; Santos, Edmea Oliveira dos
Os dispositivos móveis estão cada vez mais presentes na vida dos jovens e adultos. Estar conectado e em rede é fundamental na contemporaneidade. Nesse contexto, construiu-se este trabalho interdisciplinar que versa sobre tecnologias digitais móveis na Educação. O presente trabalho de tese teve como propósito principal compreender os usos dos dispositivos móveis na Educação de Jovens e Adultos, de forma multirreferencial e aplicando os preceitos metodológicos da Pesquisa-Ação Responsável e Inovadora (PARI), termo bricolado a partir da metodologia da Pesquisa-ação e ancorada nos princípios norteadores de Pesquisa e Inovação Responsável, do Inglês Responsible Research and Innovation (RRI). Para alcançar os objetivos, foi necessário realizar diversas técnicas de pesquisas, tais como: entrevistas, roda de conversas e oficinas formativas com professores e estudantes em núcleos de pesquisa em escolas nos municípios de Araci e Valente; e, sua triangulação. A construção colaborativa e o desenvolver da pesquisa “dodiscentemente” foram otimizados pelas tecnologias e por dispositivos móveis que alimentaram o conceito de Aplicativo-formação. O desenvolvimento da pesquisa apontou para quatro pontos importantes, os quais delinearam as ações da pesquisa, são eles: a presença constante de celulares nas salas e não nas aulas; a necessidade de formação para uso dos dispositivos móveis para professores; a necessidade do direcionamento pedagógico para os celulares nas aulas; o esforço permanente dos professores, mesmo sem a formação específica para tornar os celulares presentes pedagogicamente na escola. Assim, após entender os usos existentes dos dispositivos móveis, para e com a participação dos sujeitos, foi possível refletir e propor estratégias, como a modelagem colaborativa de aplicativos personalizados, com interfaces adaptadas a cada realidade. A participação protagonista de cada um dos sujeitos envolvidos culminou na elaboração de aplicações para dispositivos móveis de forma interdisciplinar e autônoma. O aplicativo-formação produzido para cada instituição possibilitou a informação e a formação das comunidades escolares e em seu entorno.

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