Santas sem Igreja: Uma etnografia da devoção à Maria e Augustinha, em Poções, Juazeiro-BA
| dc.contributor.author | Souza, Jadnaelson Da Silva | |
| dc.contributor.author | Santos, Márcia Guena Dos | |
| dc.date.accessioned | 2023-04-19T13:33:06Z | |
| dc.date.available | 2023-04-19T13:33:06Z | |
| dc.date.issued | 2023-04-03 | |
| dc.description.abstract | A devoção às Santas Populares Maria e Augustinha é uma manifestação religiosa que se dá no Povoado de Poções, Distrito de Juremal, em Juazeiro-BA, lócus desta pesquisa. O objetivo principal desta investigação é verificar se a religiosidade popular é um espaço de educação informal que estabelece o enfrentamento à religiosidade oficial e a valorização de aspectos da cultura local. Como objetivos específicos, a pesquisa busca compreender como as práticas da religiosidade popular se manifestam como processos educativos do cotidiano; trazer novos elementos que contribuam para o aprofundamento da discussão sobre o Catolicismo Popular, em particular no município de Juazeiro-BA; e transversalizar a discussão de gênero e raça no culto a duas mulheres de ascendência negra-indígena. Nessa perspectiva, têm-se como aporte teórico as discussões em torno da religiosidade popular, do Catolicismo Popular e do Catolicismo Popular sertanejo. Além disso, são discutidos teoricamente a educação e suas modalidades, o sertão e o sertanejo e os conceitos de decolonialidade e interseccionalidade, sempre cruzando essas discussões com o tema da pesquisa. Esta é uma investigação qualitativa, de paradigma interpretativista e natureza básica de diagnóstico. A condução metodológica se deu através da etnografia, especialmente por meio da Antropologia por Demanda, cunhada por Segato (2013). A coleta de dados foi realizada através da observação direta, do tipo participante, de entrevistas abertas em profundidade e do registro em caderno de campo. Os resultados apontam para a importância social e espiritual das Santas Populares Maria e Augustinha para a comunidade de Poções e do entorno, inclusive de outras cidades. Evidencia-se que esses os saberes do Catolicismo Popular foram – e ainda são – subalternizados em detrimento de conhecimentos de outras cosmologias, detidamente daquelas provenientes da branquitude e que classe, gênero e raça/etnia são categorizações que impõem fortes processos de hierarquização no contexto do Catolicismo Popular sertanejo. Também foi um achado desta pesquisa a constatação de que os conhecimentos sobre a devoção às Santas Populares Maria e Augustinha – e a própria fé - são transmitidos há gerações por meio de processos educacionais informais. | pt_BR |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/20.500.11896/4350 | |
| dc.language.iso | por | |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | en |
| dc.subject | Catolicismo popular | pt_BR |
| dc.subject | Catolicismo popular sertanejo | pt_BR |
| dc.subject | Decolonialidade | pt_BR |
| dc.subject | Educação informal | pt_BR |
| dc.subject | Sertão Nordestino | pt_BR |
| dc.title | Santas sem Igreja: Uma etnografia da devoção à Maria e Augustinha, em Poções, Juazeiro-BA | pt_BR |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/masterThesis | pt_BR |