Direito como instrumento de poder: Uma análise genealófica das normas jurídicas sob a ótica de Foulcault
| dc.contributor.advisor | Menezes, Ivandro Pinto de | |
| dc.contributor.author | Almeida, Jessica Ester Torres de Souza | |
| dc.contributor.referee | Pinto, Hilbert Melo Soares | |
| dc.contributor.referee | Limeira, Carlos Henrique Alves | |
| dc.date.accessioned | 2026-02-11T15:06:05Z | |
| dc.date.available | 2026-02-11T15:06:05Z | |
| dc.date.issued | 2026-01-20 | |
| dc.description.abstract | O presente trabalho investiga o Direito como instrumento de poder, a partir da perspectiva genealógica desenvolvida por Michel Foucault, especialmente em Microfísica do Poder e A verdade e as formas jurídicas. Parte-se da análise das correntes jusfilosóficas clássicas, Jusnaturalismo e Juspositivismo, que, embora distintas, tratam o Direito como neutro, autônomo e racional, desconsiderando as relações de força que o constituem. Em contraposição, a genealogia foucaultiana revela o poder como fenômeno difuso, capilar e presente em práticas disciplinares e dispositivos de normalização, sendo o discurso jurídico um de seus principais vetores de legitimação da verdade. Demonstra-se que o Direito não pode ser reduzido a um simples conjunto normativo, mas deve ser compreendido como tecnologia de poder que atua na produção de subjetividades e na sustentação da governamentalidade moderna. Conclui-se que o Direito não é neutro, mas parte de uma rede de forças que o utilizam como mecanismo de controle social. | |
| dc.description.abstract2 | This study examines Law as an instrument of power through Michel Foucault’s genealogical perspective, particularly in Microphysics of Power and Truth and Juridical Forms. It begins with the analysis of classical legal theories—Natural Law and Legal Positivism—which, although distinct, portray Law as neutral, autonomous, and rational, disregarding the power relations embedded in its structure. In contrast, Foucault’s genealogy exposes power as diffuse and capillary, materialized in disciplinary practices and normalization mechanisms, with legal discourse functioning as a central means of legitimizing truth. The research demonstrates that Law cannot be understood as a mere normative system, but rather as a technology of power that shapes subjectivities and sustains modern governmentality. The conclusion emphasizes that Law is not neutral, but part of a broader network of forces that employ it as a mechanism of social control. | |
| dc.format.mimetype | application/pdf | |
| dc.identifier.citation | ALMEIDA, Jessica Ester Torres de Souza. Direito como instrumento de poder: Uma análise genealófica das normas jurídicas sob a ótica de Foulcault. Orientador: Ivandro Pinto de Menezes. 2026. 62 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Bacharelado em Direito) - Departamento de Educação, Universidade do Estado da Bahia, Paulo Afonso, 2026. | |
| dc.identifier.uri | https://saberaberto.uneb.br/handle/20.500.11896/10744 | |
| dc.identifier2.Lattes | https://wwws.cnpq.br/cvlattesweb/PKG_MENU.menu?f_cod=4BA46153B0C42F9B4344A18B181990F2# | |
| dc.language.iso | por | |
| dc.publisher | Universidade do Estado da Bahia | |
| dc.publisher.program | Colegiado de Direito | |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
| dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/br/ | |
| dc.rights2 | Attribution 3.0 Brazil | en |
| dc.subject.keywords | Direito | |
| dc.subject.keywords | Poder | |
| dc.subject.keywords | Foucault | |
| dc.subject.keywords | Genealogia | |
| dc.subject.keywords | Governamentalidade | |
| dc.title | Direito como instrumento de poder: Uma análise genealófica das normas jurídicas sob a ótica de Foulcault | |
| dc.title.alternative | Law as an instrument of power: A genealogical analysis of legal norms from a Foucauldian perspective | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/bachelorThesis |
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- O presente trabalho investiga o Direito como instrumento de poder, a partir da perspectiva genealógica desenvolvida por Michel Foucault, especialmente em Microfísica do Poder e A verdade e as formas jurídicas. Parte-se da análise das correntes jusfilosóficas clássicas, Jusnaturalismo e Juspositivismo, que, embora distintas, tratam o Direito como neutro, autônomo e racional, desconsiderando as relações de força que o constituem. Em contraposição, a genealogia foucaultiana revela o poder como fenômeno difuso, capilar e presente em práticas disciplinares e dispositivos de normalização, sendo o discurso jurídico um de seus principais vetores de legitimação da verdade. Demonstra-se que o Direito não pode ser reduzido a um simples conjunto normativo, mas deve ser compreendido como tecnologia de poder que atua na produção de subjetividades e na sustentação da governamentalidade moderna. Conclui-se que o Direito não é neutro, mas parte de uma rede de forças que o utilizam como mecanismo de controle social.
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