Nas tramas da sabedoria: fios da docência e narrativas de experiências pedagógicas afrocêntricas

dc.contributor.advisorRios, Jane Adriana Vasconcelos Pacheco
dc.contributor.authorFerreira, Taisa de Sousa
dc.contributor.refereeBenedicto, Ricardo Matheus
dc.contributor.refereeAlmeida, Gabriel Swahili Sales de
dc.contributor.refereeNascimento, Leandro Gileno Militão
dc.contributor.refereeFerreira, Suiane Costa
dc.contributor.refereeCosta, Livia Alessandra Fialho da
dc.date.accessioned2025-07-08T18:01:15Z
dc.date.available2025-07-08T18:01:15Z
dc.date.issued2025-03-26
dc.description.abstractEssa tese se dedica às tramas e aos fios que constituem as docências em suas conexões com as experiências afrocêntricas, conectando-se com as narrativas de educadores(as) que atuam na Rede Municipal de Ensino de Salvador em diferentes gerências regionais. Desse modo, buscou compreender os saberes, as experiências pedagógicas afrocêntricas e as práticas de (re)existência desenvolvidas por professores(as) e coordenadoras pedagógicas da Rede Municipal de Ensino de Salvador no cotidiano escolar. Especificamente, procurou identificar os saberes e as experiências pedagógicas afrocêntricas de professores(as) e coordenadoras pedagógicas da Rede Municipal de Ensino de Salvador; narrar os itinerários pedagógicos e os movimentos de (re) existências construídas pelos(as) professores(as) e coordenadoras pedagógicas no processo de desenvolvimento das experiências pedagógicas afrocêntricas; compreender como as experiências pedagógicas afrocêntricas produzem políticas de conhecimento no cotidiano das escolas. O estudo parte das minhas próprias memórias e experiências na constituição da docência que, ao adentrar a Educação Básica, se alinha e orienta pela Afrocentricidade como forma de construir outros modos de sentir e viver a educação, e tece uma rede de saberes com outros(as) dezesseis educadores(as), que deram origem aos relatos de experiências, os quais compõem uma obra pedagógica pública. Essa é uma pesquisaformação e uma pesquisavida que, ao mesmo tempo, busca ouvir as experiências dos(as) colegas e tece fios sobre a minha própria experiência como profissional atuante na Rede Municipal de Ensino de Salvador. A pesquisa se orienta pelos princípios teórico-metodológicos da pesquisa qualitativa e fez-se viva por meio da construção de um movimento de Sankofa, mediante a documentação das memórias, experiências e saberes afrocêntricos. Isto ocorreu por meio de um itinerário investigativo-formativo que se orientou pela Documentação Narrativa de Experiências Pedagógicas e na dimensão epistemo-política e metodológica na Afrocentricidade, através da Afronografia e de princípios da filosofia africana e afrodiaspórica. No nosso processo de pesquisaformação os(as) educadores(as) compartilharam seus modos de existir e de habitar a educação, e no tear de experiências pedagógicas demonstraram como por meio de suas ações as políticas de conhecimento são produzidas na escola. As narrativas de experiências pedagógicas e de vida demonstram que os(as) educadores (as) que tomam a Afrocentricidade como campo epistêmico produzem pedagogias de (re)existência e de insistência, por meio das quais afirmam-se modos de habitar à docência, a coordenação pedagógica e a escola, que assumem o desafio de reinventar as concepções, o cotidiano, os modos de ensinar e aprender, de olhar para as pessoas e histórias que povoam a escola, de olhar para si mesmo, e de produzir novas narrativas. Aqui compartilho as confluências vividas, tecidas e sentidas coletivamente e que refletem as tramas e os fios da docência por meio das experiências, das trocas de olhares, das trocas de sorrisos, das conversas de acolhimento.
dc.description.abstract2O kikalakalu kiki kibheka o ifwa ni tumikolo twa kulongesa moxi ya makwendesa kuma ana a Afidika, kibheka we o izwelelu ya alongexi a akalakala mu jixikola ja mbanza ya Salvador anga atuma mu ididi yengi. Kala kiki, wasota mu kutetuluka o makwijiya, o makwendesa ma kulongesa kuma ana a Afidika ni ikalakalu ya kutungila (dingi) yobange kwa alongexi ni tufunga twa kulongesa moxi ya jixikola ja mbanza ya Salvador moxi ya kala izuwa ya jixikola. Mwene wasoto mu kumona o makwijiya ni makwendesa ma kulongesa kuma ana a Afidika moxi ya alongexi ni tufunga twa kulongesa moxi ya jixikola ja mbanza ya Salvador; kutanga o jinjila ja kulongesa ni mawukexilu ma kutungila (dingi) yobange kwa alongexi ni tufunga twa kulongesa mu kukula o makwendesa ma kulongesa kuma ana a Afidika; kutetuluka kyebhi ki makwendesa ma kulongesa kuma ana a Afidika abheka ifwa ya kwijiya izuwa yoso mu jixikola. O kutokwesa kwiza kwa ibanzelu yami mwene ni makwendesa mu kukula o kulongesa kuma ana a Afidika mu kukula ifwa yengi ya kwivwa ni kutungila o kulongesa anga kubanga nzungule ya makwijiya ni kwinyi ni kisamanu kya alongexi akamukwa, oso atangele o makwendesa ma mu kubanga o kikalakalu kya kulongesa kwa athu oso. O kuku kutokwesakulongesa ni kutokwesamwenyu mu kwivwa o makwendesa ma alongexi engi anga mu kubanga o tumikolo twa kwendesa kwami mwene kala mulongexi moxi ya jixikola ja mbanza ya Salvador. O kutokwesa kwendesa kwa ijila ya kulongesa kwa kutokwesa kwa ifwa anga kwala ni mwenyu mukonda dyya ifwa yya Sankofa, moxi ya kusoneka kwa ibanzelu, makwendesa ni makwijiya ma ukulu kuma ana a Afidika. Yoso yobange moxi ya jinjila ja kutokwesa-kulongesa jendesa o Kutanga kwa Makwendesa ma Kulongesa anga moxi ya kwijiya ni ifwa ya kulongesa kuma ana a Afidika, ni kulongesa ifwa ni ijila ya Afidika mu ixi mwene anga mu jixi jakamukwa. Mu kutokwesakulongesa kwetu o alongexi abhekele ifwa ya kutungila anga kutunga o kulongesa anga mu kubanga o makwendesa ma kulongesa amoneka ni mawukexilu ma o ijila ya kwijiya yobange mu jixikola. O izwelelu ya makwendesa ma kulongesa anga ma mwenyu imoneka kwila o alongexi akalakala ni ifwa ya Afidika abhanga makulongesa ma kutungila (dingi) anga ma kukolokota moxi ya ifwa ya kutunga o kulongesa, o kufunga kwa kulongesa ni xikola, yoso yandabanga dingi o kutetuluka, o izuwa yoso, o mawukexilu ma kulongesa ni kudilonga, ni kumona athu ni misoso yala bhwoso-bhwoso mu xikola, ni kudimona anga kubanga izwelelu yobhe. Ngimoneka bhabha o kusanga ku ngatungu, ngabange anga ngevu kumoxi ni ifwa anga tumikolo twa kulongesa moxi ya makwendesa, o kutala mudyetu, o kwelela mudyetu, izwelelu ya kikwatekesu.
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.citationFERREIRA, Taísa de Sousa. Nas tramas da sabedoria: fios da docência e narrativas de experiências pedagógicas afrocêntricas. Orientadora: Jane Adriana Vasconcelos Pacheco Rios. 2025. 259f.: il. Tese(doutorado) - Departamento de Educação, Campus I, Universidade do Estado da Bahia, Salvador.2025
dc.identifier.urihttps://saberaberto.uneb.br/handle/20.500.11896/8764
dc.identifier2.Latteshttp://lattes.cnpq.br/7519690350463826
dc.language.isopor
dc.publisherUniversidade do Estado da Bahia
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Educação e Contemporaneidade
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/br/
dc.rights2Attribution 3.0 Brazilen
dc.subject.keywordsAfrocentricidade
dc.subject.keywordsAfronografia
dc.subject.keywordsEducação básica
dc.titleNas tramas da sabedoria: fios da docência e narrativas de experiências pedagógicas afrocêntricas
dc.title.alternativeIn the wefts of wisdom: threads of teaching and narratives of Afrocentric pedagogical experiences
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/doctoralThesis
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