Campus XXI - Departamento de Ciências Humanas e Tecnologias (DCHT) - Ipiaú

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Navegando Campus XXI - Departamento de Ciências Humanas e Tecnologias (DCHT) - Ipiaú por Assunto "Literatura"

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    A literatura regionalista Euclidiana: a denúncia das desigualdades sociais no conto "O velho e os três meninos"
    (Universidade do Estado da Bahia, 2025-12-13) Santos, Claudilson Silva; Rocha, Adilma Nunes; Silva, Albione Souza; Alves, Izabel Cristina Lima Dias
    Este trabalho analisa a função social da literatura regionalista no conto "O Velho e os Três Meninos" de Euclides Neto, buscando compreender como a narrativa representa as desigualdades e a marginalização social no Nordeste. Trata-se de uma análise sócio-literária qualitativa e bibliográfica, articulando contribuições da crítica literária, especialmente os estudos de Antônio Cândido, com foco na exclusão social e pobreza. A obra de Euclides Neto é examinada como instrumento de denúncia e conscientização, destacando a representação da infância abandonada e da velhice esquecida. Ao retratar personagens marginalizados, o autor visibiliza aqueles invisíveis nas estruturas de poder e políticas públicas. O conto critica a omissão do Estado e a indiferença diante da miséria, usando a literatura como resistência. A linguagem simples e popular do autor intensifica a proximidade com os sujeitos retratados, fortalecendo o impacto social da narrativa. Conclui-se que a literatura regionalista contribui para o registro cultural e para a formação de uma consciência crítica, reafirmando seu papel humanizador e transformador. A obra transcende o campo estético e se insere no debate social como ferramenta de reflexão e denúncia das desigualdades brasileiras.
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    Oralidade e cultura popular em Macunaíma, de Mário de Andrade: entre o arcaico e o moderno na ficção modernista brasileira
    (Universidade do Estado da Bahia, 2025-12-19) Pereira Neto, João Alberto; Santos, José Fagner Alves; Oliveira, Sayonara Miranda; Alves, Izabel Cristina Lima Dias
    Este trabalho analisa o papel da oralidade e da cultura popular na rapsódia Macunaíma, de Mário de Andrade, destacando sua relevância para a constituição da ficção modernista brasileira. A pesquisa parte do reconhecimento de que, ao longo do século XX, especialmente após os estudos linguísticos de Saussure, a oralidade e as manifestações culturais tradicionais passaram por um processo de renovada valorização. Nesse contexto, investiga-se como Mário de Andrade incorpora elementos da cultura arcaica e da tradição oral na construção estética e narrativa de sua obra, aproximando a literatura da vivência cotidiana do povo brasileiro. Metodologicamente, o estudo envolveu a seleção do corpus, revisão bibliográfica, análise textual e elaboração crítica. Os resultados apontam que Macunaíma exemplifica de forma contundente o uso literário da oralidade e do chamado “português brasileiro”, evidenciando como essas manifestações contribuem para a representação identitária e para a modernização da linguagem literária. Conclui-se que a integração entre oralidade, cultura popular e escrita, realizada de modo inventivo por Mário de Andrade, constitui um marco essencial na consolidação da estética modernista no Brasil.
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    Terra, propriedade e negritude: uma leitura social de Torto Arado à luz de Antonio Candido
    (Universidade do Estado da Bahia, 2025-08-07) Silva Neto, Moises Vaz; Santos, José Fagner Alves; Oliveira, Sayonara Miranda; Damásio, Tereza Cristina; Souza, Tatiane Gonçalves Pereira;
    Este trabalho analisa as intersecções entre terra, propriedade e negritude no romance Torto Arado (2019), de Itamar Vieira Júnior, a partir da perspectiva crítica apresentada por Antonio Candido em Literatura e Sociedade (2006). A pesquisa parte da premissa de que a literatura é um instrumento de interpretação da realidade social, capaz de revelar contradições históricas e estruturas de opressão. A obra estudada é ambientada na Chapada Diamantina, no sertão baiano, e retrata a vida de trabalhadores rurais descendentes de pessoas escravizadas, explorando os vínculos espirituais e históricos com a terra. A análise evidencia como o romance configura a terra como símbolo de identidade, memória e resistência, dialogando com o debate sobre a função social da propriedade. O estudo estrutura-se em três capítulos: o primeiro apresenta o panorama do sistema literário brasileiro com base na teoria de Antonio Candido o segundo trata da representação da terra na literatura nacional; e o terceiro realiza a leitura crítica de Torto Arado. Conclui-se que a obra literária ao articular forma estética e conteúdo social, atua como meio de denúncia das desigualdades fundiárias e de valorização da herança cultural afro-brasileira.