Saber Aberto :: Navegando por Autor "Vergne, Maria Cleonice de Souza"

Navegando por Autor "Vergne, Maria Cleonice de Souza"

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A cosmopolítica de Ogum no direito à ancestralidade
(Universidade do Estado da Bahia, 2023-08-22) Rocha, Paola Odònílé de Mori; Figueiredo, Joabson Lima; Hoshino, Tiago de Azevedo P.; Vergne, Maria Cleonice de Souza
“A cosmopolítica de Ogum no direito à ancestralidade”, versa sobre os percursos de um Terreiro de Candomblé no Sertão do São Francisco, Nordeste do Estado da Bahia, Brasil, denominado Centro Ogum Oledeji, que através da trajetória de vida da Yalorixá, conhecida como Mãe Neta, traz uma narrativa marcada por negações, desafios e violência provocadas pela sociedade e pelo Estado policial, em face a sua condição no direito de vivenciar sua ancestralidade. O Povo de Terreiro afro-brasileiro, se constitui pela força da ancestralidade negra, marcada por condições de subjugação desde os tempos coloniais aos tempos atuais, sinais do processo de escravização, cujas consequências se desdobram em configurações político-raciais de natureza diversa. Para esta pesquisa, utilizamos o método empírico de abordagem qualitativa e de bases auto etnográficas, onde a narrativa da Yalorixá Oledeji demonstra uma cosmopolítica de encruzilhadas conduzida pelo Orixá Ogum, que define seus caminhos, desde a sua infância à fase adulta, na busca pelo direito de vivenciar uma cultura de Terreiro, através da religiosidade e tradições. Contudo, sua trajetória é marcada por um período de ditadura militar, num recorte temporal entre os anos de 1978 a 1988, onde o racismo imprimiu na lei e na atuação do Estado, políticas de repressão e perseguição. As consequências desta necropolítica (Mbembe, 2018), atingiu frontalmente o mundo de crianças e adolescentes, sendo necessário uma intersecção de seus direitos, como viés na realidade dos Povos de Terreiros. A categoria cosmopolítica, é utilizada neste trabalho a partir do pensamento sociológico de Anjos (2006), no qual aponta uma filosofia política na religiosidade afro-brasileira capaz de equacionar o senso de afirmação étnica das diferenças; e Mbembe (2018), sobre a crítica do poder e o conflito étnico social e racial, paradigmas presentes na práxis dos Povos de Terreiros, quando a ancestralidade assume papel libertador na complexa trama de oposições e convivências.
A pré-história no contexto histórico do rio do sal: refletindo sobre o espaço ocupado
(Universidade do Estado da Bahia, 2018-12-17) Nascimento, Maria do Socorro Araújo; Cardoso, Salomão David Vergne; Oliveira, Fátima Cristina da Silva; Vergne, Maria Cleonice de Souza
A importância de sítios no nordeste brasileiro com diferentes abordagens são os primeiros esforços na localização e estudo das raízes da história da ocupação brasileira e da busca de provas no tocante a antiguidade da ocupação. Por tudo isso, novos estudos e contexto tem surgido no campo arqueológico para elucidar a ocupação de povos pré-históricos, sua origem, seus costumes, suas tradições, seu modo de vida e organização social. Muitas interrogações ainda existem, porém diversas marcas deixadas por essas populações servem de pistas para o aprofundamento das pesquisas. Como o objetivo desta pesquisa é o de analisar o surgimento de novas hipóteses sobre a história da ocupação humana no território nordestino, em especial no Povoado Rio do Sal, cidade de Paulo Afonso/BA, situando a mesma dentro desta discussão que tem na sua essência um debate histórico que surge como uma abordagem voltada para o estudo da ocupação humana no Brasil é relevante pontuar os diversos sítios, estudados por arqueólogos da equipe da professora Dra. Maria Cleonice de Souza Vergne e demais profissionais envolvidos, que na atualidade buscam respostas para os seus questionamentos mediantes marcas deixadas.
Arqueologia das religiões: cristianismo e sua evolução histórica, do protestantismo ao pentecostalismo
(Universidade do Estado da Bahia, 2018-12-17) Oliveira, Weldson Luis de; Cardoso , Salomão David Vergne; Vergne, Maria Cleonice de Souza; Carvalho, Admilson Freire de
Esta pesquisa que tem como tema: Arqueologia das religiões: Cristianismo e sua evolução histórica: do Protestantismo ao Pentecostalismo, analisa o Cristianismo do ponto de vista do seu desenvolvimento histórico. Traçando a trajetória do mesmo dos primórdios da Era Cristã até o surgimento do Pentecostalismo. Considerando os períodos intermediários Patrístico e o da Reforma Protestante. Nesta abordagem, enfatizamos a evolução do Cristianismo, considerando seu surgimento, desenvolvimento, propósito e influência. Bem como, descrevemos as etapas vividas pela religião cristã até chegar a Reforma Protestante e o surgimento do Movimento que ficou conhecido na história como Pentecostalismo. Considerando a sua importância, principais características e seus mais notáveis expoentes que marcaram a história de forma incomum e fizeram com que pudéssemos ter um novo olhar sobre a história cristã. Assim, compreenderemos de forma mais ampla os aspectos históricos que fizeram do Cristianismo, inegavelmente, uma das maiores influências religiosas de todos os tempos. Forma religiosa essa, que vem sendo abraçada por cristãos no mundo todo, dada a sua relevância e importância histórica-social-espiritual. Para o embasamento teórico foram pesquisados diversos autores, os quais destacamos: Altmann (1994), Aquino (1980), Blainey (2012), Cairns (1988), Champlin (1991), Elwell (2003), Freston (1994), González (1986), Lopes (1955), Nichols (1985), Oliveira (1988). Este trabalho possui abordagem qualitativa de caráter descritivo. A investigação compreende pesquisa bibliográfica. Sendo assim, justificase o tema escolhido, pelo fato do mesmo trazer a lume a importância histórica desse acontecimento que vem se fundamentando ao longo destes mais de vinte séculos – enquanto fator histórico relevante para o nosso conhecimento. Por meio da pesquisa compreendemos melhor o desenvolvimento histórico do Cristianismo. Uma história marcante e relevante do ponto de vista de sua influência e ação libertadora quanto ao que cremos e confessamos, e que estudá-la, considerando os seus períodos, faz com que entendamos a mesma como uma história em devir.
Arqueologia patrimonial: o uso dos mangás na educação patrimonial
(Universidade do Estado da Bahia, 2018-12-18) Souza, Renato Natan Ferreira; Cardoso, Salomão David Vergne; Vergne, Maria Cleonice de Souza; Cardoso, Manuella Maria Vergne
O seguinte trabalho aborda características e conceitos da Educação Patrimonial/EP como um instrumento eficaz na disseminação da arqueologia, além disso, a pesquisa conceitua e faz um remonte histórico do surgimento dos Mangás e como ele pode contribuir, principalmente para o conhecimento da ciência arqueológica para crianças, jovens e adultos. O objetivo deste estudo é definir os conceitos gerais dos mangás japoneses, fazendo um remonte cronológico de sua origem. Além disso, observaremos como a ferramenta pode contribuir para a propagação da ideia de Educação Patrimonial. Partindo desse princípio, foi estruturada com objetivo especifico a análise das atuais ferramentas usadas pelas ações educacionais no campo da arqueologia, definir os conceitos do mangá, pontuando os mais diversos estilos, determinar a relação entre Educação Patrimonial e Arqueologia e traçar uma proposta de cartilha. A metodologia utilizada consistiu em um levantamento bibliográfico fundamentada em livros, artigos, dissertações, entre outros documentos que estruturou a pesquisa. Conclui-se que as ações educacionais no trabalho da ciência arqueológica são um dos processos mais importante para a preservação e valorização do Patrimônio Cultural e nesse sentido, a utilização de ferramentas e método para chegar nesse resultado são variadas e eficazes, todavia, por serem atividades pontuais, a assimilação do conteúdo e a noção de pertencimento pode ser um pouco perdida logo após a conclusão do ato.
Como a história da flauta exemplifica a história da música
(Universidade do Estado da Bahia, 2018-12-17) Araujo, Giusepe Augusto; Vergne, Maria Cleonice de Souza ; Cardoso, Manuella Maria Vergne ; Cardoso, Salomão David Vergne; Carvalho, Admilson Freire de
Desde o início, o homem foi atento o suficiente para sobreviver, esperto o bastante para criar, inteligente o suficiente para se adaptar e aperfeiçoar; mas quando questionamos a habilidade artística e a colocamos num quadro de inteligência X antiguidade X arte, o homem se torna limitado, burro e ritual. Reconhecemos e exaltamos sua incomparável habilidade de fazer ciência, de adaptar-se ao meio, mas expurgamos do nosso passado que o homem foi tão sábio quanto criativo nas artes. A criatura homem, sobreviveu, evoluiu, gritou, mordeu, comeu, imitou, cantarolou e no fim falou; a criatura homem, observou, aprendeu, replicou, aperfeiçoou e só então criou; a criatura homem, aprendeu, sorriu, chorou, lutou, matou e morreu, conquistou e foi conquistado, para só então tornar-se humano. Enquanto homem, admirou o canto dos pássaros, o som da chuva e o silencio da noite e desesperadamente ele imitou, criou instrumentos e fez música. Na música fez do canto dos pássaros seu canto primordial, e da flauta seu elo perdido, criado, replicado, aperfeiçoado e modificado; em diferentes eras o homem se fez arte junto a flauta, no que hoje chamamos de países, temos, mesmo que negados os mais diversos sons, de variados timbres e formatos, para as mais diversas etnias e funções; temos música, o canto das aves ensaiado em flautas, temos nossa conexão com o passado, disfarçada de brinquedo, de ritual ou simplesmente de diversão. O homem vem ouvindo música, a flauta segue fazendo música e o homem, deve reconhecer que andamos juntos, a mais tempo do que podemos imaginar.
Dos payayas à sant’ana: os três povoamentos da cidade princesa
(Universidade do Estado da Bahia, 2018-12-18) Santos, Vitor Batista dos; Vergne, Maria Cleonice de Souza; Silveira , Jamile Silva; Oliveira, Fátima Cristina da Silva
O presente TCC intitulado Dos Payayas à Sant’Ana: Os Três Povoamentos da Cidade Princesa, tem como objeto de estudo as três ocupações do território feirense. O estudo foi desenvolvido sobre os três distintos povoamentos da cidade de Feira de Santana, tendo como preocupação compreender como se deu estes acontecimentos, versando sobre os processos de ocupação do território feirense desde os Payayas até o surgimento da devoção à Sant’Ana. Sabe-se que o primeiro povoamento sucedeu através dos Payayas, os primeiros povoadores do território onde hoje situa o município. O segundo povoamento ocorre no período colonial através das sesmarias, quando João Peixoto Viegas adquire a sesmaria dos Tocos, e o terceiro povoamento, ocorre através da devoção a Sant’Ana e São Domingos de Gusmão, quando Domingos e Ana, adquirem a fazenda e introduzem a devoção aos seus santos padroeiros. Para a realização desta pesquisa foi executada a priori, pesquisa documental e bibliográfica de caráter descritivo. O objetivo desta pesquisa é traçar a historicidade do povoamento do município em estudo, isto é, centra-se em compreender como se deu o processo de ocupação do território de Feira de Santana. Nossa intenção é desmitificar os relatos sobre a historicidade referente ao povoamento do atual território feirense, compreendendo sua verdadeira historicidade em um marco temporal a partir dos Payayas até à devoção a Sant’Ana, tendo como base os fundamentos utilizados nas pesquisas arqueológicas referentes à habitação local. No que tange o marco inicial de formação deste município, nossa finalidade é revelar que a casa localizada aos fundos da antiga usina de algodão é o verdadeiro marco inicial do município, sendo a moradia do casal doador dessas terras, contrapondo alguns historiadores que confirmam ser o Casarão dos Olhos D’água a primitiva edificação. A importância deste estudo é regatar a historicidade, bem como compreender, como se deu o povoamento, desvendando fatos ocultos sobre os relatos que norteiam toda história do município.
Estudo do material cerâmico do sítio Daniela, município de correntina, bahia.
(Universidade do Estado da Bahia, 2018-12-18) Costa, Juliana Ribeiro dos Santos; Vergne, Maria Cleonice de Souza; Silveira, Jamile Silva; Oliveira, Fátima Cristina da Silva
O presente TCC intitulado Estudo do Material Cerâmico do Sítio Daniela, Município de Correntina, Bahia, tem como objeto de estudo o material cerâmico do Sítio Arqueológico Daniela, localizado no Município de Correntina, no Extremo Oeste da Bahia. O material cerâmico é proveniente da Pesquisa e Resgate Arqueológico ocorrido na fase de implantação da BR 135, realizado pela Empresa HABITUS. O material arqueológico encontra-se depositado por endosso pelo Centro de Arqueologia e Antropologia de Paulo Afonso/CAAPA. Tais vestígios cerâmicos constituem um testemunho da presença humana pretérita na região em estudo. Sabemos que desde os tempos pré-históricos o homem busca meios para sua sobrevivência, da procura por recursos alimentares à fabricação de utensílios e ferramentas que facilitassem sua vida cotidiana. Pode-se dizer que a cerâmica foi uma significativa invenção humana e no decorrer do tempo adquiriu funcionalidades diferenciadas. A análise aplicada à cerâmica contextualiza diversos fatores associados à sua fabricação, utilização e descarte. A Arqueologia torna-se ciência relevante para as interpretações quantitativas e qualitativas associativas a análise da cerâmica, produzindo a ampliação do saber arqueológico. O objetivo deste estudo é criar um Banco de Dados no que tange às características estatísticas, tecnotipológicas referentes à morfologia do fragmento tipo de aditivo, superfície externa e tipo de bojo. Teremos como aporte teórico-metodológico os estudos de Betty J. Meggers e Clinfford Evans (1970), Everson Paulo Fogolari (2014) e Leroi-Gourhan (1981) que atendem à uma metodologia descritivo-bibliográfica e documental. Este estudo se torna relevante por contribuir com um novo olhar referente às interpretações contextuais sobre esse acervo, oriundo do Sítio Arqueológico Daniela.
História, memória e ancestralidade: a cultura material cerâmica – sítio poço dos bichos, Monte Rei, Minas Gerais
(Universidade do Estado da Bahia, 2023-08-21) Costa, Juliana Ribeiro dos Santos; Vergne, Maria Cleonice de Souza; Azevedo, Sérgio Luiz Malta de; Figueiredo, Joabson Lima
A história humana remonta há milhares de anos atrás; entretanto, as facetas dessa história nem sempre se encontram registradas em documentos escritos e oficiais, se apresentam sob a forma de fontes de diversas naturezas, como os sítios arqueológicos e históricos, lugares guardadores de memórias, resultantes das ações e interações humanas no espaço. Essas fontes e/ou evidências passam por análise, interpretação e ressignificação aos olhos do pesquisador. Aqui, nos dedicamos a uma parcela dessa história, que não se encontra registrada por meio da escrita, mas sim, materializada nos objetos, representado nesse estudo pela cultura material cerâmica, enquanto fonte da História, Memória e Ancestralidade, realidades históricas e socioculturais que nos escapa. Dessa forma, associamos a interdisciplinaridade como arcabouço teórico e metodológico, o diálogo entre fontes bibliográficas, documentais e a análise empírica laboratorial, cujo objetivo, foi identificar o perfil técnico cerâmico do Sítio Poço dos Bichos, assim como aspectos históricos, sociais e culturais dos produtores da respectiva cultura material, atrelados ao artefato. Com isso, a análise interpretativa aplicada à cerâmica indicou padrões técnicos, culturais, experiências, interações, dinâmicas e traços identitários do grupo, que em conjunto com as datações arqueológicas, obtidas para este sítio e o contexto que o envolvia, nos permitiu fazer uma releitura e reescrever uma parte da história imemorial local, a partir de “fragmentos do passado”. Assim, nessa dissertação a Arqueologia, interagiu, sobretudo, com a História para evocar a memória cultural desses povos, dando-os voz e ressignificando-os, a partir da produção do saber arqueológico e historiográfico. Neste caso, passado e presente se inter-relacionaram por meio da interdisciplinaridade, necessária a quaisquer tipos de pesquisa.
Luís Carlos Dariva – 11: dúvidas e veracidades
(Universidade do Estado da Bahia, 2018-12-18) Assis, Mikaela Moreira de; Vergne, Maria Cleonice de Souza; Cardoso, Salomão David Vergne; Cardoso, Manuella Maria Vergne
O presente trabalho apresenta o material lítico encontrados no sítio Luis Carlos Dariva – 11, localizado no município de Cocos, extremo oeste da Bahia, contextualizando a sua historicidade e também os seus fatores físicos da região, O objetivo desse estudo é caracterizar o Luis Carlos Dariva como sítio arqueológico, através das analises laboratoriais feitas com o material lítico encontrado, além de apontar os fatores que mostram a presença de uma habitação pretérita onde esse material foi localizado. Para a elaboração dessa pesquisa, além da análise, foi realizado um levantamento bibliográfico utilizando livros, dissertações, artigos impressos e digitais e ficha de análise do material em questão.
Políticas indígenas e políticas indigenistas no Submédio São Francisco: conflitos territoriais, relações interétnicas e de poder entre os Tuxá e os não indígenas em Rodelas, Bahia
(UNEB, 2023-08-31) Almeida, Dorival Vieira; Cancela, Francisco Eduardo Torres; Cruz, Felipe Sotto Maior; Guimarães , Francisco Alfredo Morais; Vergne, Maria Cleonice de Souza
Esta dissertação discute a história indígena, com enfoque no processo histórico de luta e resistência do povo indígena Tuxá de Rodelas/BA, da qual faço parte, contra o esbulho territorial e a permanência no Território ancestral, analisando o protagonismo indígena como dissonância às práticas de exploração do patrimônio indígena, violência étnica e esbulho territorial. O entendimento acerca do povo Tuxá precisa ser feito à luz da história da exploração e ocupação da região do São Francisco, considerando o processo colonial do interior do Nordeste brasileiro, iniciado no século XVI. Destaco aspectos da política indigenista no século XX e o processo de instalação da unidade local, em 1944, do Serviço de Proteção aos Índios (SPI) no território Tuxá, região do Submédio São Francisco. Um processo que demonstrou uma série de especificidades, conflitos e implicações oriundas das relações entre os indígenas, Estado e sociedade nacional. Conflitos fundiários, o processo de emancipação política de Rodelas/BA, na década de 1960, e a realização das primeiras eleições municipais, alteraram as relações instituídas entre Tuxá e não indígenas, em que os interesses políticos das elites locais se sobrepõem aos conflitos gerados pela disputa de terras com os indígenas, obrigando-os a traçarem novas estratégias de enfrentamento diante das questões territoriais. Este trabalho visa abordar os desdobramentos da ação indígena perante a presença do Estado e a atuação controversa do órgão indigenista oficial no território Tuxá. Foram analisados diversos documentos relacionados aos Tuxá de Rodelas referentes à 4ª Inspetoria Regional do SPI e a unidade local situada em Rodelas/BA, pesquisados no acervo digital do Museu do Índio e na sede da Coordenação Técnica Local da FUNAI Rodelas (antigo Posto Rodelas), e bem como ao acervo digital de periódicos da Hemeroteca Digital Brasileira. Foram analisados documentos desde o ano de 1942 a 1967, período em que o SPI esteve presente entre os Tuxá, escritos pelos servidores do órgão indigenista no Estado, moradores da localidade, jornalistas, entre outros, com contrapondo da tradição oral do povo. Ressalto que a questão fundamental deste estudo é demonstrar a capacidade que os indígena Tuxá tiveram, enquanto povo, de resistir e de se reorganizar perante a sociedade envolvente, reivindicando a sua identidade com vistas à obtenção de direitos garantidos pelo Estado.
Uma historiografia do negro no brasil escravagista
(Universidade do Estado da Bahia, 2018-12-17) Santana, Nelcinéia Silva; Vergne, Maria Cleonice de Souza; Cardoso, Salomão David Vergne; Carvalho, Admilson Freire de
O presente trabalho trata acerca de questões pertinentes ao Brasil escravagista, mostrando como se processou esse período, como viviam os negros que aqui chegaram para serem escravos. Objetivou-se realizar de forma sucinta uma historiografia do negro no Brasil escravagista. Como objetivos específicos: mostrar a importância da arqueologia para o entendimento de como se processou esse período; bem como, apresentar a função da indumentária negra como elemento cultural e sua relevância enquanto objeto de estudo na história do povo brasileiro. A metodologia utilizada foi de Revisão Bibliográfica fundamentada em livros, artigos, dissertações, entre outros, no intervalo de 1980 a 2018. Concluiu-se que a escravidão é um capítulo da História do Brasil que não deve ser negligenciado, apesar dela ter sido abolida há muitos anos, ela não pode ser apagada e suas implicações não podem ser deixadas de lado ou ignoradas e a arqueologia é a ponte para que maiores informações acerca do período escravocrata sejam disseminadas.
Vetorização do painel rupestre do sítio arqueológico 125 do complexo de Paulo Afonso
(Universidade do Estado da Bahia, 2018-12-18) Araújo, Daniela Alves de; Oliveira, Fátima Cristina da Silva; Vergne, Maria Cleonice de Souza; Carvalho, Admilson Freire de Carvalho
O presente trabalho tem como objetivo apresentar os resultados das atividades de vetorização das imagens que compõe o painel rupestre identificado no Sítio Arqueológico 125, abrigo sob rocha localizado no Complexo Arqueológico de Paulo Afonso, estado da Bahia. Diante do grande potencial do complexo, a sistematização destes dados, e sua posterior disponibilização em meio digital, pode contribuir com a preservação do patrimônio identificado, diminuindo os riscos de perda das informações contidas nos painéis por conta das intempéries e do alto grau de antropização da área.

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