Navegando por Autor "Leal, Maria das Graças de Andrade"

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    A arte de ter um ofício: Liceu de Artes e ofícios da Bahia (1872 - 1996)
    (UNEB, 1996) Leal, Maria das Graças de Andrade
    A importância histórica e cultural da Bahia, destacando a relevância do Liceu de Artes e Ofícios da Bahia na formação do país. A historiadora Maria das Graças de Andrade Leal, em sua pesquisa, registra as mudanças nas relações de trabalho na Bahia desde o final do século XIX, com destaque para eventos históricos que ocorreram no Paço do Saldanha, uma edificação colonial do século XVIII. O Liceu de Artes e Ofícios da Bahia passou por um processo de recuperação física e institucional entre 1988 e 1995, com o apoio da Fundação Odebrecht. Esse processo incluiu o resgate da memória da instituição, que tem 124 anos de história, e o retorno de sua excelência. A dissertação de mestrado da autora, que contribuiu para esse resgate, foi bem recebida pela comunidade acadêmica, com destaque para sua qualidade técnica. O texto também presta homenagens a figuras importantes no processo de revitalização do Liceu, como Lydio Sant'Anna, David Leite, Dr. Norberto Odebrecht e Dra. Neylar Lins, que contribuíram significativamente para o renascimento da instituição e para a preservação de sua memória e legado.
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    As secas e ações públicas na Província da Bahia (1857-1888)
    (Universidade do Estado da Bahia, 2023-06-16) Santos, Janiele de Jesus; Pinho, José Ricardo Moreno; Leal, Maria das Graças de Andrade; Neves, Frederico de Castro
    A presente dissertação teve como objeto de investigação as ações públicas ocorridos entre o período de 1857 a 1888 na Província da Bahia. Questionou-se como foram o processo de criação destes socorros, quem participou das formulações e como foram implementadas perpassando por uma reflexão sobre migrações, formações de colônias nacionais, o papel da caridade particular e a esmola, a interação e a adaptação entre a mão de obra livre e a escrava, o uso do trabalho migrante nas obras públicas e nas propriedades particulares. Para responder tais indagações, foram utilizados documentos das comissões de socorros, relatórios dos governos, anais da Câmara de Deputados. Assim como diversos periódicos da época, também se usou as legislações que, de alguma forma entraram em contato com o tema
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    As secas e ações públicas na Província da Bahia (1857-1888)
    (Universidade do Estado da Bahia, 2023-06-16) Santos, Janiele de Jesus; Pinho, José Ricardo Moreno; Leal, Maria das Graças de Andrade; Neves, Frederico de Castro
    A presente dissertação teve como objeto de investigação as ações públicas ocorridos entre o período de 1857 a 1888 na Província da Bahia. Questionou-se como foram o processo de criação destes socorros, quem participou das formulações e como foram implementadas perpassando por uma reflexão sobre migrações, formações de colônias nacionais, o papel da caridade particular e a esmola, a interação e a adaptação entre a mão de obra livre e a escrava, o uso do trabalho migrante nas obras públicas e nas propriedades particulares. Para responder tais indagações, foram utilizados documentos das comissões de socorros, relatórios dos governos, anais da Câmara de Deputados. Assim como diversos periódicos da época, também se usou as legislações que, de alguma forma entraram em contato com o tema.
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    Códigos de posturas municipais e suas influências no processo de civilização da população urbana – (Bahia 1845- 1855)
    (Universidade do Estado da Bahia, 2021-07-16) Wilmsen, Kauan da Silva; Assis, Nancy Rita Sento Sé de; Souza, Edinaldo Antônio Oliveira; Leal, Maria das Graças de Andrade
    Este trabalho tem como objetivo analisar os códigos de posturas municipais da cidade de Nazaré-Bahia na primeira metade do século XIX ( Bahia:1845-1855), quando a cidade estava inserida em um contexto civilizador, higenizador, modernizador e normatizador, devido a sua grande atividade econômica, a qual lhe propocionou se destacar entre as demais cidades do Recôncavo Sul, atuando como um dos principais interpostos comerciais que ligava a capital, Salvador. Com isso, esta cidade teve um grande aumento popualcional fazendo com que novas medidas fossem tomadas para evitar a proliferação de doenças e para estabelecer uma organização a partir da qual todos pudessem exercer sua função social. Esse trabalho se dispõe a analisar as mediações legais, institucionais e juridicas que foram capazes de interferir nas relações sociais, determinando a forma, o horário e o lugar que as pessoas poderiam transitar e agir. Portanto, tem como foco estudar o que são as posturas municipais e como é o seu processo de criação, destacando suas influências no processo modernizador e higenizador das cidades, que tinham como objetivo garantir a civilidade, sobretudo Em Nazaré, enquanto ferramentas que foram utilizadas para estabelecer um controle social sobre a população
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    “É nego, mas num tem sangue de cativeiro não”: história, memória e cultura da comunidade quilombola canto fazenda frade (Oeiras-Piauí)
    (Universidade do Estado da Bahia, 2023-06-02) Filho, João Francisco Moreira; Souza, Edinelia Maria Oliveira; Leal, Maria das Graças de Andrade; Fiabani, Adelmir
    A presente pesquisa busca analisar a trajetória da comunidade Negra Rural Quilombola Canto Fazenda Frade, localizada no município de Oeiras – Piauí. Passado e presente se entrelaçam nesse trabalho, que tem como principal metodologia a história oral e a recomposição das memórias, através das quais recuperamos, apresentamos e discutimos narrativas que, cruzadas com os documentos escritos, traduzem acontecimentos e os modos de vida dos moradores da comunidade. Os relatos de memória, na condição de construções de espacialidades e temporalidades, foram interpretados com o objetivo de compreender os significados atribuídos à formação histórica, econômica e cultural da comunidade. Na investigação do processo histórico de constituição da comunidade, consideramos aspectos tais como: identidades, territorialidades, ofícios, modos de fazer, celebrações, formas de expressão e ressignificações. Assim, analisamos como se deu o processo de identificação e reconhecimento da comunidade como remanescentes de quilombo, como também a construção da identidade e territorialidade quilombolas articulada às permanências e rupturas culturais evidenciadas nas experiências vividas pelos sujeitos da localidade.
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    “É nego, mas num tem sangue de cativeiro não”: história, memória e cultura da comunidade quilombola canto fazenda frade (Oeiras-Piauí)
    (Universidade do Estado da Bahia, 2023-06-02) Moreira Filho, João Francisco; Souza, Edinelia Maria Oliveira; Leal, Maria das Graças de Andrade; Fiabani, Aldenir
    A presente pesquisa busca analisar a trajetória da comunidade Negra Rural Quilombola Canto Fazenda Frade, localizada no município de Oeiras – Piauí. Passado e presente se entrelaçam nesse trabalho, que tem como principal metodologia a história oral e a recomposição das memórias, através das quais recuperamos, apresentamos e discutimos narrativas que, cruzadas com os documentos escritos, traduzem acontecimentos e os modos de vida dos moradores da comunidade. Os relatos de memória, na condição de construções de espacialidades e temporalidades, foram interpretados com o objetivo de compreender os significados atribuídos à formação histórica, econômica e cultural da comunidade. Na investigação do processo histórico de constituição da comunidade, consideramos aspectos tais como: identidades, territorialidades, ofícios, modos de fazer, celebrações, formas de expressão e ressignificações. Assim, analisamos como se deu o processo de identificação e reconhecimento da comunidade como remanescentes de quilombo, como também a construção da identidade e territorialidade quilombolas articulada às permanências e rupturas culturais evidenciadas nas experiências vividas pelos sujeitos da localidade.
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    História regional e local III: reflexões e práticas nos campos da teoria, pesquisa e do ensino
    (2015-07) Leal, Maria das Graças de Andrade; Farias, Sara Oliveira
    A coletânea História Regional e Local, em seu terceiro volume, reúne artigos que apresentam “reflexões e práticas nos campos da teoria, pesquisa e do ensino”, resuntantes da articulação do coletivo de docentes das Linhas de Pesquisa Estudos Regionais: Campo e Cidade e Estudos sobre Trajetórias de Populações Afro-brasileiras da Pós-Graduação em História Regional e Local da Universidade do Estado da Bahia (UNEB). Nesta publicação, estão incorporados resultados de pesquisas que valorizam a abordagem regional com o propósito de avançar nas análises que visam ampliar o raio de incursões teóricas e metodológicas voltadas para a consolidação deste campo de investigação, com suas especificidades e ambivalências. São dez artigos que, além de refletirem aspectos teóricos, da geografia social, das problemáticas relativas ao ensino de história, à pesquisa histórica e aos acervos documentais nos diferentes territórios localizados no recôncavo baiano, no sudoeste da Bahia, em Pernambuco, Grande Dourados, São Paulo, compõem um importante mosaico acadêmico que reflete situações peculiares e comuns, particulares e gerais, revelando o interesse de pesquisadores em participar dos debates e divulgar experiências no âmbito das universidades, por se constituírem em contributos às discussões em pauta no plano nacional, especialmente aquelas relativas ao ensino de história e à preservação de acervos e ao direito à memória, enquanto problemas enfrentados nas diferentes cidades brasileiras.
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    Livre, autônoma e forte: a Associação profissional de trabalhadoras domésticas do Estado da Bahia em luta por direitos trabalhistas (1976-1989)
    (Universidade do Estado da Bahia, 2023-06-05) Quinto, Deyse Vieira; Leal, Maria das Graças de Andrade; Castro, Mary Garcia; Barbosa, Andréa da Rocha Rodrigues Pereira
    A Associação Profissional de Trabalhadoras Domésticas da Bahia é parte de um movimento potente que se manifestou, principalmente a partir da década de 1960, como uma luta político-institucional de uma categoria de trabalhadoras insatisfeitas com a ausência de direitos trabalhistas diante do não reconhecimento da profissão, caracterizada pelo sexismo e racismo institucional e pelas marcas da escravidão. O foco de análise dessa dissertação foi a organização política das trabalhadoras domésticas do Brasil, através das experiências do grupo baiano. Investigou-se a partir de quais estratégias, formas de resistência e articulações as associações de trabalhadoras domésticas conquistaram direitos trabalhistas na Assembleia Nacional Constituinte de 1987/1988. Constatou-se que a participação na Constituinte foi possível porque as domésticas conseguiram organizar-se nacionalmente; traçar um projeto de país e uma concepção de cidadania; relacionar-se com diversos grupos sociais mantendo sua autonomia; ademais, construir uma identidade e memória coletiva; produzir uma leitura histórico crítica da realidade brasileira; conceituar o trabalho doméstico no capitalismo; atuar a partir de uma perspectiva pedagógica; e, principalmente, enfrentar o poder e privilégios daqueles que as subordinavam, os patrões. Alcançaram tanto a partir da construção, ao largo do processo nacionalização, de entendimentos que considerassem raça, gênero e classe como primordiais. Este momento tratou-se, portanto, do fazer-se enquanto classe das trabalhadoras domésticas do Brasil.
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    Livre, autônoma e forte: a associação profissional de trabalhadoras domésticas do estado da Bahia em luta por direitos trabalhistas (1976-1989).
    (Universidade do Estado da Bahia, 2023-06-05) Quinto, Deyse Vieira; Leal, Maria das Graças de Andrade; Castro , Mary Garcia; Barbosa, Andréa da Rocha Rodrigues Pereira
    A Associação Profissional de Trabalhadoras Domésticas da Bahia é parte de um movimento potente que se manifestou, principalmente a partir da década de 1960, como uma luta político-institucional de uma categoria de trabalhadoras insatisfeitas com a ausência de direitos trabalhistas diante do não reconhecimento da profissão, caracterizada pelo sexismo e racismo institucional e pelas marcas da escravidão. O foco de análise dessa dissertação foi a organização política das trabalhadoras domésticas do Brasil, através das experiências do grupo baiano. Investigou-se a partir de quais estratégias, formas de resistência e articulações as associações de trabalhadoras domésticas conquistaram direitos trabalhistas na Assembleia Nacional Constituinte de 1987/1988. Constatou-se que a participação na Constituinte foi possível porque as domésticas conseguiram organizar-se nacionalmente; traçar um projeto de país e uma concepção de cidadania; relacionar-se com diversos grupos sociais mantendo sua autonomia; ademais, construir uma identidade e memória coletiva; produzir uma leitura histórico crítica da realidade brasileira; conceituar o trabalho doméstico no capitalismo; atuar a partir de uma perspectiva pedagógica; e, principalmente, enfrentar o poder e privilégios daqueles que as subordinavam, os patrões. Alcançaram tanto a partir da construção, ao largo do processo nacionalização, de entendimentos que considerassem raça, gênero e classe como primordiais. Este momento tratou-se, portanto, do fazer-se enquanto classe das trabalhadoras domésticas do Brasil
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    No ritmo da farinhada: Memória e trabalho de mulheres em casa de farinha na Comunidade Riacho da Lama - Bahia (1970- 2018)
    (Universidade do Estado da Bahia, 2019-07-26) Santos, Aderlaine Nogueira dos; Leal, Maria das Graças de Andrade; Santos, Cristiane Batista da Silva; Souza, Edinelia Maria Oliveira
    Esta pesquisa consiste em compreender a atuação de mulheres trabalhadoras em casas de farinha, na comunidade Riacho da Lama, no período entre 1970 a 2018. Considera-se, nesta pesquisa, as práticas no processo de produção da farinha de mandioca, o papel das mulheres nesse processo e o contexto socioeconômico que envolve o trabalho. No período analisado, ocorreram as reformas e construções da BR 101, que mudaram os rumos das lideranças das trabalhadoras e trabalhadores rurais da comunidade Riacho da Lama, e até 2018, muitas práticas do trabalho com a farinha eram exercidas pelas mulheres. Objetiva-se, ainda, entender o processo de formação do Riacho da Lama, espaço no qual as mulheres estão inseridas. Para tanto, parte-se de informações referentes à Maçu, por meio de História Oral. A partir do cruzamento de fontes escritas, fotografias e memórias relatadas, delinearam-se as análises sobre a constituição da comunidade, as experiências cotidianas de trabalho das mulheres, suas relações com a produção de farinha e suas construções familiares e de compadrio.
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    O celeiro do recôncavo: Nazaré das farinhas durante a guerra da indepedência da Bahia (1821-1823)
    (Universidade do Estado da Bahia, 2021-06-30) Souza, Thiago Aurélio Silva de; Assis, Nancy Rita Sento Sé de; Lima, Fernanda de Souza; Leal, Maria das Graças de Andrade
    Nesse trabalho, é repensada a narrativa da Independência, pela visão de autores que revisitam a participação de Nazaré das Farinhas na história e quando a ação de D. Pedro I, às margens do Rio Ipiranga, se mostra não sendo fator decisivo de liberdade. O objetivo central consiste em verificar a importância de Nazaré das Farinhas no contexto da Independência da Bahia, problematizando de que forma Nazaré das Farinhas foi importante, ao levar o título de celeiro do recôncavo, durante a guerra, compreendendo o período de 1821 – 1823. Metodologicamente, a discussão crítica é viabilizada através de uma revisão bibliográfica embasada em estudos já publicados sobre a temática em questão, que reforçam a importância e a necessidade de discutir a contribuição desse período e desse local na história. As exposições dos fatos estabelecidos exercem função de denúncia sobre parte da história que vem sendo esquecida pelos historiadores, proporcionando a visibilidade que a cidade de Nazaré merece, por ser protagonista de um importante evento da história, especialmente pela sua produção da farinha de mandioca