A Revolução Haitiana (1791-1804) marca a independência do Haiti e o fim do regime escravista em São Domingos. No entanto, para além de suas dimensões políticas e sociais, essa revolução foi influenciada por elementos culturais e espirituais, entre os quais o vodu desempenhou um papel crucial. Assim, o objeto de estudo desta pesquisa foi analisar como o vodu, enquanto prática religiosa, contribuiu para a mobilização dos escravizados e para a construção de uma identidade coletiva que sustentou o processo revolucionário. A metodologia adotada baseou-se em uma revisão de literatura, com abordagem qualitativa e natureza exploratória, utilizando bases de dados como Google Scholar, Scielo e periódicos CAPES. Os resultados apontam que o vodu assumiu grande relevância, funcionando como um eixo de articulação social, política e cultural entre os escravizados. Destacou-se a cerimônia de Bois Caïman como um marco simbólico e estratégico, onde a espiritualidade e a organização política convergiram, fomentando ações revolucionárias. A pesquisa também evidenciou que o vodu exerceu um impacto psicológico significativo, promovendo coragem entre os escravizados e temor entre os colonizadores. Nas discussões historiográficas, notou-se uma perseguição histórica e contemporânea ao vodu, frequentemente demonizado pelas narrativas coloniais e por discursos religiosos dominantes. Analisou-se, ainda, como a prática religiosa se adaptou às condições adversas e ressignificou elementos do cristianismo para preservar sua essência e fortalecer a resistência cultural. Conclui-se que o vodu foi mais do que uma prática religiosa durante a Revolução Haitiana, representando uma força de união, resiliência e transformação que moldou os rumos do Haiti.